Trdat (Tiridates) — kralj Iberije (Kartli, Vzhodna Gruzija), 394–406

T'rdat (gruzinsko: თრდატი), včasih latiniziran kot Tiridates, iz dinastije Chosroidov, je bil kralj Iberije (Kartli, vzhodna Gruzija) med letoma 394 in 406.

V gruzijskih kronikah piše, da je sin Reva, sina Miriana III, prvega krščanskega kralja Iberije. Nasledil naj bi ga njegov sorodnik in zet Varaz-Bakur II. in bil prisiljen plačevati davek iranskim Sasanidom. Kronike hvalijo njegovo pobožnost in Trdatu pripisujejo gradnjo cerkva v Rustaviju in Nekresiju.

Življenjepis in izvor

Po gruzijskih kronikah (glavni vir za zgodovino tega obdobja) je bil T'rdat član dinastije Chosroidov in vnuk Miriana III, prvega krščanskega vladarja Iberije. Kronike opisujejo njegovo sorodstveno povezanost z Varaz-Bakurjem II., ki naj bi ga nasledil ali bil z njim v tesnih rodbinskih odnosih. Natančne rodbinske vezi in vrstni red vladarjev so predmet razprav med zgodovinarji, saj so srednjeveški zapisi pogosto nepopolni ali zdravorazumsko izmenjani.

Vladavina in odnosi s Sasanidi

Iberija (Kartli) je bila v tem času obmejna država med vplivoma Rimskega/Byzantskega cesarstva in Sasanidske Perzije. Po gruzijskih virov je T'rdat moral sprejeti iranski premoči in plačevati davek Sasanidskemu cesarju, kar kaže na omejeno suverenost Iberije v tem obdobju. Takšno stanje je bilo za manjše kavkaške kraljestva običajno: poskušala so ohraniti notranjo avtonomijo in krščansko identiteto, hkrati pa se morala prilagajati močnejšim sosedom.

Cerkev, pobožnost in gradnje

Gruzijske kronike posebej izpostavljajo T'rdatovo pobožnost. Pripisujejo mu gradnjo cerkvenih objektov v strateških ali duhovno pomembnih središčih, zlasti v Rustaviju in v Nekresiju (Nekresi je znano samostansko središče na vzhodu Gruzije). Te navedbe odražajo nadaljevanje procesa utrjevanja krščanstva v državnih in kulturnih okvirih, ki se je začel že pod Mirianom III.

Dediščina in zgodovinska ocena

• Viri: Glavni viri o T'rdatu so srednjeveške gruzijske kronike (npr. Kartlis Tskhovreba). Ker so bili ti zapisi sestavljeni več stoletij po dogodkih, jih sodobni zgodovinarji uporabljajo previdno in jih primerjajo z arheološkimi najdbami ter zunanjimi pisnimi viri, kjer je mogoče.
• Politična realnost: Opisi plačevanja davkov Sasanidom kažejo na omejeno neodvisnost iberijske kronine medtem ko je notranja politika pogosto ostajala usmerjena k ohranjanju krščanske cerkvene ureditve.
• Kulturni pomen: Pripisane cerkvene gradnje so del zgodnjega krščanskega razvoja v Kartlijskem ozemlju in prispevajo k razumevanju preobrazbe gruzijske družbe v 4.–5. stoletju.

Viri in historiografske pripombe

Podrobnosti o T'rdatu temeljijo predvsem na gruzijskih kronikah, ki združujejo zgodovinske zapise, rojene tradicije in cerkvene legende. Zaradi pomanjkanja sodobnih iranskih ali rimskih poročil o njegovi osebni vlogi ostaja več elementov njegove vladavine negotovih. Zato zgodovinarji pogosto omenjajo T'rdatu kot primer regionalnega vladarja, katerega značaj in dejanja so znani predvsem skozi cerkveni ter rodbinski diskurz kronik.

Ključne točke za hitro orientacijo:

• Vladal: približno 394–406.
• Dinastija: Chosroidi.
• Religija: kristjan (po gruzijskih virih), povezan z utrjevanjem cerkvene gradnje.
• Odnosi: prisilno plačevanje davkov Sasanidom po kronikah, omejena suverenost Iberije.

Išči po črki