Yeshe Tsogyal
Yeshe Tsogyel (IPA: [jɛ-ˈʃɛɪ-ˌʦo-cɛl], rima se z "lahko dobro reče") je v tradiciji nyingma tibetanskega budizma znana tudi kot Velika kraljica blaženosti. Je ženska in žensko božanstvo, imenovano dakini.
Živela je med letoma 757 in 817 ter bila žena cesarja Trisonga Detsena (740-798), ki je Padmasambhavo povabil v Tibet:
Iz ust lotosa se je rodil
Hitra boginja, junaška osvoboditeljica
ki je šel naprej v človeški podobi
Sredi zasneženih gora Tibeta.
Med Tibetanci jo vidijo kot Budo, ki prevzame podobo običajne ženske, da bi jo lahko videli povprečni ljudje, "ki zaenkrat ne vidijo njene podobe Vadžravarahi kot popolnoma popolnega božanstva". Dejansko,
Pokaže vse oblike emanacije, ki jih bo ukrotila.
Katera koli [oseba], tako kot na primer polna luna na nebu.
Pojavi se kot [različni] odsevi v različnih vodnih posodah.
Po legendi se je rodila na enak način kot Buda, s sanskrtsko mantro, ki je zvenela, ko je njena mati rodila brez bolečin. Velja za reinkarnacijo Budove matere. Njeno ime ("prvobitna (ye) modrost (shes) kraljica (rgyal mo) jezera (tso)") izhaja iz tega, da se je zaradi njenega rojstva bližnje jezero podvojilo.
Kot mlado dekle naj bi molila za srečo vseh čutečih bitij. Pri šestnajstih letih jo je v budizem posvetil guru Padmasambhava. Čeprav je bila sprva ena od kraljičinih soprog Trisonga Detsena, jo je ta dal Padmasambhavi in postala je njegova glavna duhovna soproga. Po mnogih letih študija je postala razsvetljena. Yeshey Tsogyal je bila glavna oseba, ki je zapisala in zbrala Padmasambhavove nauke. Terma je tudi večino skritih naukov, imenovanih terme.
Kot žena Tri-song-day-tsena in soproga Padmasambhave, ki mu jo je na njeno prošnjo dal kralj, je zgodovinsko gledano tudi na začetku zatona budizma Bön v Tibetu. Velja tudi za manifestacijo Sarasvati in jo včasih enačijo z bodhisattvo Taro.
Vprašanja in odgovori
V: Kdo je Yeshe Tsogyel?
O: Yeshe Tsogyel je žensko božanstvo, imenovano dakini, ki je živelo med letoma 757 in 817. Bila je žena cesarja Trisonga Detsena in soproga guruja Padmasambhave, v tradiciji nyingma tibetanskega budizma pa je znana kot velika kraljica blaženosti.
V: Kako se je rodila?
O: Po legendi naj bi se rodila na enak način kot Buda, in sicer s sanskrtsko mantro, ko je njena mati brez bolečin rodila. Velja za reinkarnacijo Budove matere. Njeno ime izhaja iz tega, da se je zaradi njenega rojstva bližnje jezero podvojilo.
V: Kaj je storil Yeshey Tsogyal?
O: Pri šestnajstih letih jo je v budizem posvetil guru Padmasambhava in po mnogih letih študija je postala razsvetljena. Zapisala in zbrala je Padmasambhavove nauke in tudi terma večino njegovih skritih naukov, imenovanih terme. Kot žena Tri-song-day-tsena in soproga Padmasambhave, ki mu jo je na njeno prošnjo podaril kralj Trisong Detsen, zgodovinsko stoji na začetku zatona budizma nad Bön v Tibetu.
V: Kako je Yeshe Tsogyel videti ljudem?
O: Tibetanci jo vidijo kot Budo, ki prevzame obliko običajne ženske, tako da lahko povprečen človek vidi njeno Vajravarahi obliko kot popolnoma izpopolnjeno božanstvo; pokaže katero koli emanacijsko obliko, ki bo ukrotila določeno osebo, tako kot je polna luna videti različno, ko se zrcali na različnih vodnih posodah.
V: Ali je z Yeshe Tsogyel povezan še kakšen drug pomen?
O: Yeshe Tsogyel velja tudi za manifestacijo Sarasvati in se včasih enači z Bodhisattvo Taro.
V: Kaj so terme?
O: Terme so skriti nauki, ki jih je zapisal Yeshey Tsogyyal in jih je razkril guru Padmasambhava v času svojega bivanja v Tibetu.
