Cesar Suinin: legendarni 11. japonski cesar — zgodovina in miti
Cesar Suinin (垂仁天皇, Suinin-tennō) je bil 11. japonski cesar po tradicionalnem zaporedju nasledstva. Zgodovinarji menijo, da je cesar Suinin legendarna oseba; ime Suinin-tennō pa so zanj posthumno ustvarile poznejše generacije.
Življenju ali vladanju tega cesarja ni mogoče pripisati natančnih datumov. Običajno sprejeta imena in zaporedje zgodnjih cesarjev naj bi bila potrjena kot "tradicionalna" šele po vladavini cesarja Kammuja, ki je bil 50. monarh dinastije Yamato.
V Gukanshō je zapisano, da je Suinin vladal iz palače Tamaki-no-miya v Makimuku v pokrajini, ki je bila pozneje znana kot pokrajina Yamato.
Viri in nastanek pripovedi
Večina informacij o cesarju Suininu izhaja iz zgodnjih japonskih kronik, predvsem Kojiki in Nihon Shoki, ter kasnejših zgodovinskih del, kot je Gukanshō. Ti viri združujejo mitološke pripovedi, ročna izročila in politično motivirane genealoške zapise. Zaradi pomanjkanja sodobnih pisnih virov ali arheoloških dokazov strokovnjaki Suinina opredeljujejo kot lik iz japonske mitološke tradicije, ne kot zgodovinsko preverljivega vladarja.
Miti in legende povezane s Suininom
V kraljevskih kronikah so mu pogosto pripisani dogodki, ki imajo predvsem verski in simbolni pomen. Ena najbolj znanih pripovedi povezuje Suinina z nastankom in ureditvijo nekaterih verskih običajev ter svetišč. Po legendi je njegova hči, pogosto omenjena kot Yamatohime-no-mikoto, prejela nalogo, da poišče primerno mesto za štetje in čaščenje sončne boginje Amaterasu, kar je vodilo k ustanovitvi svetišča Ise (Ise Jingū) — ena najbolj pomembnih šintō svetišč v Japonskem izročilu.
Poleg tega v legendah nastopajo različni pripetljaji, imenovanja dvornih uradnikov in ureditve obredov, ki naj bi utrdili položaj dvora v regiji Yamato. Ker so zapisi deloma simbolni in deloma anahronistični, jih historična znanost obravnava previdno.
Zgodovinska ocena in interpretacija
Moderna zgodovinska raziskava loči med zgodovinskimi dejstvi in mitsko-tradicionalnimi zapisi. Čeprav tradicionalna cesarska kronologija pripisuje vrsto vladavin zgodnjim cesarjem, se kot zgodovinsko zanesljivejši štejejo šele cesarji iz poznejših obdobij, za katere obstajajo sodobni dokumenti ali arheološki dokazi. Zato je Suinin danes razumljen predvsem kot del ustanovitvene pripovedi japonske cesarske hiše — figuralno središče, s katerim so poznejše generacije upravičevale kontinuiteto in sveti izvori legitimnosti dinastije Yamato.
Grobnica in kulturni pomen
Za Suinina ni prepričljivih arheoloških dokazov, njegova grobnica ni potrjena z neodvisnimi izkopavanji. Cesarska hiša (Imperial Household Agency) pogosto določi določene kopce ali kofun kot uradne grobnice zgodnjih cesarjev, vendar to ne pomeni, da so ti označeni kraji zgodovinsko dokazana počivališča omenjenih oseb. Ne glede na vprašljivo zgodovinsko verodostojnost ima Suinin v japonskem kulturnem izročilu pomembno mesto kot del pripovedi o nastanku državnosti, verskih praks in cesarske legitimnosti.
Zaključek
Cesarska osebnost Suinina je dojemana kot sestavni del mešanice mita, legende in zgodovinske tradicije, ki pogosto služi utrjevanju simbolične kontinuitete japonske cesarske družine. Čeprav je njegovo resnično življenje in vladanje nepreverljivo, ostajajo pripovedi o njem pomemben del zgodovinskega in verskega izročila, ki oblikuje razumevanje zgodnjih obdobij Japonske.
Tradicionalna zgodovina
Suinin je skoraj zagotovo legenda, vendar sta v Kodžikih in Nihonšokiju zapisana njegovo ime in rodovnik. Bil je tretji sin cesarja Sujina.
Dogodki v Suininem življenju
Omejene informacije o Suininu ne pomenijo, da takšna oseba nikoli ni obstajala. Pred vladavino 29. monarha, cesarja Kimmeja, je na voljo zelo malo informacij za preučevanje.
Ena od Suininih hčera je bila Yamatohime-no-mikoto. Ustanovila je mesto za obrede v čast šintoistični boginji sonca (Amaterasu Omikami). V regiji Ise je ustanovila svetišče Ise. Postala je prva saiō v Ise.
V zapisih svetišča Asama na vznožju gore Fudži so opisani dogodki v tem časovnem okviru. Prve šintoistične slovesnosti v čast Konohanasakuya-hime so bile v tretjem letu vladavine cesarja Suinina (垂仁天皇3年).
Nihonshoki opisuje rokoborbo v svojem obdobju. To je bil začetek rokoborbe sumo.
Po njegovi smrti
Uradno ime tega cesarja po njegovi smrti (njegovo posmrtno ime) je bilo uveljavljeno več stoletij po življenju, ki so ga pripisovali Suininu.
Dejanski kraj njegovega groba ni znan. Po podatkih Agencije za cesarsko gospodinjstvo se ta cesar časti v šintoističnem spominskem svetišču (misasagi) v Nari.


Mavzolej (misasagi) cesarja Suinina v prefekturi Nara.
Sorodne strani
- Japonski cesar
- Seznam japonskih cesarjev
- Družinsko drevo japonskega cesarstva
Vprašanja in odgovori
V: Kdo je bil cesar Suinin?
O: Cesar Suinin je bil 11. japonski cesar po tradicionalnem zaporedju nasledstva.
V: Kakšen je zgodovinski pomen cesarja Suinina?
O: Zgodovinarji menijo, da je cesar Suinin legendarna oseba, njegovo ime pa so poznejše generacije ustvarile posthumno.
V: Ali je mogoče življenju ali vladanju cesarja Suinina pripisati določene datume?
O: Ne, življenju ali vladavini cesarja Suinina ni mogoče pripisati določenih datumov.
V: Kdaj so bila konvencionalno sprejeta imena in zaporedje prvih cesarjev potrjena kot "tradicionalna"?
O: Običajno sprejeta imena in zaporedje zgodnjih cesarjev so bila potrjena kot "tradicionalna" v času vladavine cesarja Kammuja, ki je bil 50. monarh dinastije Yamato.
V: Od kod je vladal cesar Suinin?
O: Cesar Suinin je vladal iz palače Tamaki-no-miya v Makimuku v pokrajini, ki bo pozneje znana kot pokrajina Yamato.
V: Ali obstajajo podatki o dolžini vladanja cesarja Suinina?
O: O dolžini vladanja cesarja Suinina ni na voljo nobenih podatkov.
V: Kako je nastalo ime cesarja Suinina?
O: Ime cesarja Suinina so posmrtno ustvarili poznejši rodovi.