Aravaki in aravakijski jeziki: izumrla ljudstva Južne Amerike in Karibov

Aravaki so bili skupina povezanih avtohtonih ljudstev, ki so v predkolumbovskem obdobju naseljevala severni del Južne Amerike in številne otoke Karibov. Po prihodu evropskih kolonizatorjev so večinoma izumrli kot etnična skupina v obdobju približno enega do poltora stoletja, vendar so nekateri njihovi potomci in jeziki preživeli. Obstaja tudi velika jezikovna skupina, imenovana aravakijski (aravakanski) jeziki, ki pričajo o nekdanjem obsegu in vplivu teh ljudstev. V sodobnem času obstajajo še skupine govorcev nekaterih aravakijskih jezikov; za nekatere jezike se ocenjuje, da imajo približno 2.000 govorcev, od tega okoli 1.500 v Gvajani in 700 v Surinamu.

Poreklo in razširjenost

Aravaki so bili razporejeni po širokem območju: od obalnega pasu severne Južne Amerike (današnje Gvajane, Surinama, venezuelske obale, severne Brazilije) do večjih karibskih otokov, kjer so živela ljudstva, kot so Taíno. Aravakijska jezikovna družina je ena največjih in najrazširjenejših v regiji; v preteklosti je vključevala več deset jezikov in narečij, danes pa je večina teh izumrla ali kritično ogrožena.

Kultura in način življenja

• Življenjski slog: Večina aravakijskih skupin je bila poljedelsko-ribiška — gojili so manioko (kasavo), koruzo, različne tropske rastline, vzdrževali ribolov in nabiralništvo.
• Naselja in gradnja: Uporabljali so lesene hiše in dolge hiše, pogosto z razvitimi obrtmi (lončarstvo, tkanje), izdelovali so čolne (kanuje) in orodja iz lesa in kosti.
• Družbena ureditev: Imeli so vodenje skupin (pogosto imenovano cacique ali lokalni poglavar), razvite trgovske povezave in družbene mreže po regiji.

Padec in izumrtje

Po prihodu Evropejcev so se aravakijska ljudstva soočila z več vzroki za hiter upad števila prebivalstva:

• bolezni (koža, ošpice, gripi podobne bolezni), na katere niso imeli imunitete;
• prisilno delo in izkoriščanje (npr. sistem encomienda), nasilje in vojaški spopadi;
• spreminjanje okolja, izguba virov in razseljevanje;
• asimilacija in medporodnost, zaradi česar so mnoge avtohtone identitete postopoma izginile ali se preoblikovale.

Primer na otoku Hispaniola (današnji Haitij in Dominikanska republika) kaže hiter upad avtohtonega prebivalstva: po nekaterih ocenah je tam okrog leta 1515 živelo približno 50.000 domorodnih prebivalcev (v nekaterih zgodnjih ocenah celo do 250.000), a že sredi 16. stoletja so števila padla na le nekaj sto, do 17. stoletja pa so bili praktično izginili kot samostojna skupnost. Ocenitve se razlikujejo, vendar je trend povsod jasen — drastičen demografski zlom v naslednjih desetletjih po kolonizaciji.

Aravakijski jeziki

Aravakijska (aravakanska) jezikovna družina vključuje številne jezike, razširjene po Amazoniji, ob obalah severne Južne Amerike in v Karibih. Nekateri pomembnejši vidiki:

• razpon: vključevala je jezike od Kolumbije, Venezuele, Brazilije do Guayan in Karibov;
• različna usoda: nekateri jeziki, kot je Wayuu (Guajiro), imajo še danes veliko govorcev, medtem ko je večina drugih ogroženih ali izumrlih;
• jezikovni vplivi: številne besede iz aravakijskih jezikov so prešle v evropske jezike in postale del svetovnega slovarja (npr. besede, kot so hammock/hamaka, canoe/kanoa, barbecue/barbacoa, tobacco/tabak — izhodišča se razlikujejo po jezikih in poti prevzema).

Današnje stanje in ohranjanje

Čeprav so mnoge aravakijske skupine izginile kot samostojne kulture, obstajajo preostali narodi in skupnosti, ki ohranjajo jezik in tradicijo. V sodobnih državah, kot so Gvajana in Surinamu, živijo skupnosti govorcev nekaterih aravakijskih jezikov (npr. lokono/arapaho-rodbina aravak). Žal je večina teh jezikov kritično ogroženih zaradi urbanizacije, izobraževalnih sistemov v državnih jezikih (angleščina, nizozemščina, španščina, portugalščina) ter socialnih pritiskov.

V zadnjih desetletjih se pojavljajo tudi prizadevanja za kulturno in jezikovno oživljanje: lokalne skupnosti, raziskovalci in nevladne organizacije delajo na dokumentaciji jezikov, izobraževanju v maternih jezikih in kulturnih programih. Prav tako obstajajo gibanja, ki skušajo obnoviti in prepoznati dedščino Taíno na Karibih ter druge aravakijske korenine.

Zaključek

Aravaki in aravakijski jeziki predstavljajo pomemben del zgodovine in kulturne raznolikosti Južne Amerike in Karibov. Čeprav so številne skupine izginile zaradi posledic kolonizacije, ostajajo sledi njihovega jezika, kulture in genetike v današnjih skupnostih, medtem ko prizadevanja za dokumentacijo in ohranitev ponujajo možnost, da njihova zapuščina ne bo popolnoma pozabljena.

Vprašanja in odgovori

V: Kdo so bili Aravaki?

V: Kaj se je zgodilo z ljudstvom Arawak?

V: Ali je danes še kaj Aravakov?

V: Kateri so aravakijski jeziki?

V: Koliko govorcev aravakijskih jezikov je ostalo danes?

V: Koliko ameriških domorodcev je bilo leta 1515 na Haitiju?

V: Koliko Aravakov je ostalo na Haitiju leta 1650?

Išči po črki