Friderik II (1194–1250) — cesar Svetega rimskega cesarstva in kralj Sicilije

Friderik II (26. december 1194 – 13. december 1250) je bil eden najpomembnejših in hkrati najbolj protislovnih vladarjev visokega srednjega veka. Vodil je rodbino Hohenstaufen, bil je kralj Sicilije in rimsko-nemški kralj ter od papeškega kronanja leta 1220 do svoje smrti rimskicesar. Njegove politične, vojaške in kulturne ambicije so segale od Sicilije prek Italije in Nemčije do Bližnjega vzhoda — vendar so mu stalni spori s papeštvom in notranje razprtije onemogočile popolno uresničitev načrtov. Zgodovinarji so mu pripisovali izjemne sposobnosti; profesor Donald Detwiler je zapisal:

Friderik, človek izjemne kulture, energije in sposobnosti, ki ga je sodobni kronist imenoval stupor mundi (čudo sveta), Nietzsche prvi Evropejec, številni zgodovinarji pa prvi sodobni vladar, je na Siciliji in v južni Italiji vzpostavil nekaj zelo podobnega sodobni, centralno vodeni kraljevini z učinkovito birokracijo.

Zgodnje življenje in izobrazba

Friderik je bil sin cesarja Henrika VI. in Konstance Hautevillske, hčerke sicilijanskega kralja Rogerja II. Po očetovi smrti je kot otrok prišel pod varstvo različnih regentov; od mladih let je preživljal čas tako na Siciliji kot v Nemčiji. Zaradi dvojeje kulturne in jezikovne dediščine – latinske, germanske, grške in arabske – je odraščal kot izjemno večjezičen vladar: obvladal je latinski, sicilijanski (italoromanski), nemški, francoski, grški in arabski jezik.

Vzpon na prestol in kronanja

Pri treh letih je bil okronan za kralja Sicilije kot sovladar s svojo materjo Konstancijo Hautevillsko, in že kot mlad mož je začel graditi svojo evropsko politiko. Leta 1212 se je uveljavil kot glavni kandidat za rimsko-nemški prestol, od leta 1215 je dejansko nosilec naslova, papeško kronanje pa mu je 1220 omogočilo položaj razglašenega cesarja Svetega rimskega cesarstva. S poroko in diplomatskimi dogovori je pridobil tudi naslov jeruzalemskega kralja, povezan s šestimi križarskimi dogodki in njegovo udeležbo pri križarski politiki.

Vladavina na Siciliji in pravne reforme

Na Siciliji je Friderik vzpostavil močno centralizirano upravo, ki je temeljila na profesionalni birokraciji in pisnih zakonih. Leta 1231 je izdal poznan zakonik Liber Augustalis oziroma Constitutiones Regni Siciliae (ustavitev iz Melfija), ki je z zakoni uredil organizacijo sodstva, uprave, davkov in vojaških obveznosti ter pomagal utrditi kraljevo oblast v južni Italiji. Pod njegovim vodstvom je kraljeva oblast prevzemala neposredno vlogo pri sodstvu, administraciji in gospodarstvu – kar so poznejši zgodovinarji ocenili kot predhodnico moderne uprave.

Friderik je bil tudi odločen nasprotnik nekaterih starih sodnih praks: bil je med prvimi vladarji, ki so izrecno prepovedali določene oblike tradicionalnih preizkusov, ki so jih gledali kot neracionalne metode odločanja o krivdi. V ta kontekst spada tudi omemba, da je bil prvi kralj, ki je izrecno prepovedal sojenje na sodišču, saj je veljalo za neracionalno (opomba: s tem se običajno misli na sodne preizkuse oziroma ordeale).

Universiteta in znanost

Friderik je spodbujal šolstvo in znanost; leta 1224 je ustanovil univerzo v Neaplju (Studium), namenjeno izobraževanju državnih uslužbencev v civilnem in cerkvenem pravu. Bil je tudi sam izobražen in radoveden vladar, avtor ali naročnik več znanstvenih besedil; med znanimi deli, povezanimi z njegovim imenom, je traktat o sokolarstvu De arte venandi cum avibus, ki odraža njegove interese v naravoslovju in praktični naravni zgodovini.

Kulturni vpliv: sicilijanska pesniška šola

Friderikov dvor v Palermu se je od okoli leta 1220 do njegove smrti prelevil v pomembno kulturno središče. Tam se je razvila znana sicilijanščina kot literarna oblika italijansko-romanskega jezika; pesniška šola, ki jo je dvignil na dvornem krogu, je pomembno vplivala na razvoj poznejše italijanske književnosti. Pesniki tega kroga so oblikovali metrične in tematske vzorce, ki so jih pozneje cenili Dante in drugi, in so bili vsaj za nekaj stoletij konkurenca toskanskemu idiomu kot prestižnemu literarnemu jeziku.

Spor s papeštvom in izobčenja

Trajni spori med cesarsko avgustostjo in papeško močjo so krojili večino Friderikove vladavine. Zaradi nasprotij glede nadzora nad Italijo, pravic cerkve in političnih povezav je bil večkrat izobčen (najbolj znani spori so z Innocentom III., Gregorjem IX. in pozneje s papežem). Friderik je bil zaradi svoje politike pogosto prozvan in ocrnjen v papeškim strankam naklonjenih kronikah; Papež Gregor IX. je celo šel tako daleč, da ga je označil za antikrista. Ti konflikti so privedli do več vojaških spopadov in političnih pritiskov, ki so omejevali Friderikove možnosti za trajno utrditev cesarskega vpliva v Italiji.

Šesta križarska vojna in Jeruzalem

Friderik je znan tudi po svojem nenavadnem pristopu k križarskemu gibanju. Namesto dolgotrajne vojne je leta 1228–1229 s pogajanji z egiptovskim sultanom al-Kāmilom dosegel mirovni sporazum, ki mu je začasno vrnil mesto Jeruzalem in nekatere okoliške ozemeljske pravice. Friderik je bil zaradi dogovora kronan za jeruzalemskega kralja, a sporazum ni dal trajne rešitve: nadzor nad Svetim mestom je bil ograničen, pogodba pa je veljala le do nadaljnjih sprememb na Bližnjem vzhodu.

Osebno življenje, smrt in zapuščina

Friderik je imel več otrok (tako legitimnih kot nezakonskih), med katerimi sta pomembnejša sina Henrik (mlajši kralj Nemčije) in Konrad IV, ki je nasledil očeta kot kralj Nemčije in Sicilije. Po njegovi smrti 13. decembra 1250 je vladavina Hohenstaufenov v Italiji hitro oslabela: notranji upori, poskusi papeške obnove oblasti in spori z nemškimi knezi so v naslednjih desetletjih zmanjšali vpliv družine; tretji in zadnji pomembni poskus ohranitve oblasti v tej rodbini se je končal z umorom Konradaina leta 1268, s čimer je Hohenstaufenova veja praktično izumrla.

Friderikova zapuščina je dvoumna: po eni strani je bil modernizator in mecena kulture, po drugi pa viharni in sporni vladar, katerega spopadi s papeštvom in poskusi centralizacije oblasti so sprožili dolgotrajne politične pretres. Njegov vpliv na pravo, upravo in literaturo je bil dolgoročen, njegova osebnost pa je ostala predmet številnih študij in literarnih opisov – od pohval do ostrih kritik.

Bil je vnet pokrovitelj znanosti in umetnosti, pomembno je imel pri spodbujanju književnosti prek sicilijanske pesniške šole. Poezija, ki je izhajala iz te šole, je pomembno vplivala na književnost in na to, kar je postalo sodobni italijanski jezik. Dante in njegovi vrstniki so šolo in njeno poezijo slavili, vsaj za stoletje pa je prednjačila pred uporabo toskanskega idioma kot elitnega literarnega jezika Italije.

Po njegovi smrti je njegov rod hitro izumrl in rodbina Hohenstaufenov je prenehala obstajati.

Vprašanja in odgovori

V: Kdo je bil Friderik II?

V: Kaj je o njem povedal profesor Donald Detwiler?

V: Koliko jezikov je govoril Friderik?

V: Kakšen vpliv je imel njegov dvor na literaturo?

V: Kakšen naziv je imel v zvezi z Jeruzalemom?

V: Kako pogosto ga je papež Gregor IX. izobčil?

Išči po črki