Obeseni, izvlečeni in razčetverjeni: zgodovina kazni za veleizdajo v Angliji

Obesiti, natakniti in razčetveriti je bila v Angliji kazen, ki so jo uporabljali za tiste, ki so bili spoznani za krive veleizdaje. Gre za eno najbolj grozovitih in simbolično obremenjenih oblik kaznovanja v srednjeveški in zgodnjenovoveški angleški praksi, namenjeno odvračanju morebitnih izdajalcev in javnemu ponižanju obsojenca.

Postopek kazni

Celotna kazen je bila sestavljena iz več stopenj, običajno izvedenih v zaporedju:

1. Najprej so obsojenca namestili na lesen okvir, pogosto imenovan "konj", in ga s tem vlekli do kraja, kjer naj bi bil javno usmrčen. Beseda drawn je lahko pomenila tudi transport na način vlečenja, vendar pa je pogostejša razlaga, da je pomenila izkrcanje notranjih organov (glej spodaj).
2. Obešen – obsojenca so obesili za kratek čas ali do skorajšnje smrti (kratek padec, da se vrat ne bi zlomil).
3. Izvlečen (drawn) – po obešanju so ga odstranili z veke in, če je bil še živ, razrezali v trebuhu ter iz njega izpulili črevesje in spolne organe. Odstranjene organe so pogosto sežgali v plamenu, pripravljenem ob kraju usmrtitve.
4. Četrtinjenje – končno so žrtvi odrezali glavo, preostanek telesa pa razkosali na štiri dele ali četrtine.

Po opravljeni proceduri so običajno vse dele telesa (glavo in štiri četrtine) javno razstavili na različnih mestih z namenom opozorila in odvračanja. V bolj znanih primerih, kot je primer Williama Wallacea, so četrtine poslali v različne regije države, glavo pa pogosto razstavili na vidnem kraju v Londonu, na primer na Towerju.

Pomen izraza "drawn" in pravna terminologija

Sodobni jezikoslovci in zgodovinarji razpravljajo, ali se je izraz "drawn" nanašal na vlečenje obsojenca do kraja usmrtitve ali na dejanje izkrcanja (izvlečenja notranjih organov). V uradnih dokumentih so v primeru sojenja Williamu Wallaceu zabeležene različne besede: "detrahatur" za vlečenje kot način prevoza in "devaletur" za izkrcanje, kar kaže, da so oboji pojmi obstajali ločeno in da je bila praksa izkrcanja izvajana.

Oxfordski slovar angleškega jezika navaja oba pomena besede drawn: "izvleči drobovje ali podobno" ali "vleči na kraj usmrtitve". V mnogih zgodovinskih zapisih ostaja negotovost, kateri pomen je bil mišljen, vendar imajo sodni akti in poročila pogosto dovolj podrobnosti, da je jasno, da je bila v več primerih izvedena tudi dejanska razčlenitev organov.

Kaj so pričeli s trupli in simbolika kazni

Razstavljanje trupel, pošiljanje glave in četrtin v različne dele države in javno sežiganje notranjih organov so imeli več funkcij:

• odvračanje morebitnih izdajalcev in javna kazen,
• simbolična kazen, ki je osramotila družino in rodbino,
• odvzema dostojanstva ter preprečitev dostojne pokopa (kar je imelo za družbo v preteklosti velik verski in moralni pomen).

Izvedba v praksi

Obsojence so pogosto obesili na način z kratkim padcem, da vrat ne bi zlomili in da bi prejšnje faze kazni lahko izvedli, če je bil to namen sodbe. Če je bil obsojenec nepripravljen ali nezavesten, so ga po nekaterih poročilih prebudili z vodo. Po odstranitvi spolovil so naredili velik rez v trebuhu in z napravami, podobnimi valjarjem za testo, izpulili črevesje; vsak kos organa so včasih sežgali pred očmi obsojenca, nato so mu odrezali glavo in telo razdelili. Glave so pogosto konzervirali v slanici, četrtine pa so premazali s smolo, da so bile dolgotrajnejše kot opozorilni predmeti.

Nato je bil izrečen sledeči sklep: da se vrnejo v kraj, od koder so prišli, od tam naj jih na ovirah pripeljejo na skupno mesto usmrtitve in jih tam obesijo za vratove, nato jih žive obesijo, jim odrežejo priveske in čreva, da jih sežgejo pred njihovim obrazom, glave jim odrežejo od teles, telesa pa razdelijo na štiri dele in z njimi razpolagajo po kraljevi presoji.

Pravna reforma in postopna ukinitev

V 19. stoletju so angleške kazenske prakse postopno reformirali. V letih pred britanskimi reformami so postopoma omejevali najbolj krute elemente izvrševanja kazni: z vnovičnim spreminjanjem zakonodaje so uvedli, da obsojenca obesijo do smrti, preden bi mu bila morebiti narejena nadaljnja muka, kar je zmanjšalo trpljenje živih obsojencev (to je bila ena od sprememb, ki je zaostrila vprašanje vrstnega reda izvedbe kazni). Javno razkazovanje trupel in izobešanje delov telesa so z zakonodajnimi spremembami postopno omejili in nazadnje odpravili v 19. stoletju.

Končno so bile te posebne kazni, kot jih je poznala srednjeveška in zgodnjenovoveška Anglija, ukinjene in nadomeščene z bolj "civiliziranimi" oblikami kaznovanja. Radikalne reforme kazenskega prava v 19. stoletju so bile del širšega gibanja za humanizacijo kaznovanja, zmanjšanje telesnih kazni in standardizacijo postopkov.

Kdo je bil tarča te kazni?

Ta vrsta kazni je bila praviloma rezervirana za moške obsojence na visoko veleizdajo. Ženske, obsojene za veleizdajo v neki zgodovinski praksi, so bile v določenih obdobjih včasih obsojene na sežiganje na grmadi (kar je bilo prav tako brutalno, čeprav drugačno po naravi in simboliki).

Zgodovinski primeri in dediščina

Med najbolje znanimi primeri, povezanimi s to kaznijo, je William Wallace, katerega telo je bilo po usmrtitvi razdeljeno in razstavljeno v različnih delih države. Takšni primeri so prispevali k dolgotrajnim spomini o surovi naravi srednjeveškega pravosodja in so pogosto predmet sodobnih razprav o zakonski, moralni in politični vlogi kaznovanja v preteklosti.

Čeprav so bile ekstremne telesne kazni ukinjene, njihov zgodovinski pomen ostaja predmet raziskav: zgodovinarji jih preučujejo kot orodje oblasti, simbol političnega nasilja in kot del širše zgodovine kazenskega prava ter javnega življenja.

Išči po črki