Isithembu: afriški običaj poligamije — pomen, vzroki in tradicija
Isithembu pomeni poligamijo in je še vedno prisoten kot običaj v številnih delih Afrike. Znano je tudi kot Sethepu in se nanaša predvsem na obliko poligamije, kjer ima moški več žensk hkrati (poligina). Namen tega članka je pojasniti pomen, vzroke, običaje in sodobne izzive povezane z isithembu.
Pomen in terminologija
Isithembu je družbeni in kulturni pojav, ki v različnih skupnostih pomeni nekoliko različne prakse in pravila. Pogosto je povezan z naslednjim:
- Uporaba v patrilinealnih sistemih: nadaljevanje rodu in dedovanja skozi moške potomce.
- Socialni status: moški z več ženami je v nekaterih kulturah videti kot uspešen ali cenjen.
- Varnost in skrb za družino: širša družina lahko zagotavlja gospodarsko in socialno podporo članom.
Vzroki in funkcije poligamije
Obstaja več razlogov, zakaj je isithembu v določenih skupnostih vzdržal ali se še prakticira:
- Fertility in nadaljevanje rodu: moški se lahko ponovno poroči, če prva žena ali žene ne morejo imeti otrok ali nimajo moških potomcev.
- Levirat (poroka z bratom): v primeru smrti moškega se njegova žena ali žene v nekaterih tradicijah poročijo z njegovim bratom, da se zagotovi preživetje in varnost družine.
- Gospodarske in politične zveze: poroke pogosto krepijo vezi med družinami ali klani in so sredstvo za razdelitev dela in virov.
- Družbeni pritisk in tradicija: v kulturah, kot je Svazijeva, se moški pogosto pričakuje, da bo imel več žena, medtem ko je ženska v mnogih primerih vrednotena predvsem po plodnosti.
Prakse, pravila in vloga žensk
Potek in pravila isithembu se razlikujejo med skupnostmi. Nekateri običaji vključujejo:
- Moški lahko obdrži sedanjo ženo (ali žene), četudi se poroči znova; v takih primerih velja, da razveza ni sprejemljiva in obstoječe žene prevzamejo drugačne vloge (npr. “starejša žena”).
- V nekaterih primerih ženska nima prave izbire pri poroki, v drugih pa se s prakso strinja kot del svoje kulturne identitete. Stopnja soglasja je torej odvisna od lokalnih norm in posameznih okoliščin.
- Vloge in hierarhija med ženami (npr. prva žena, mlajše žene) imajo pogosto posledice za gospodinjsko delitev dela, vzgojo otrok in upravljanje premoženja.
Sodobne spremembe in pravni položaj
V zadnjih desetletjih so vplivi urbanizacije, izobraževanja, širjenja monoteističnih religij in zakonodajnih sprememb zmanjšali ali preoblikovali prakso poligamije v mnogih državah. Ključne točke:
- Pravni status: pravni položaj poligamije se med afriškimi državami zelo razlikuje; v nekaterih je poligamija priznana kot del običajnega prava, v drugih pa jo civilno pravo omejuje ali prepoveduje.
- Izobraževanje in gospodarska neodvisnost žensk: več izobraženosti in delovnih priložnosti žensk spodbuja drugačne izbire glede poroke in družinskega življenja.
- Javni in verski diskurz: verske skupnosti in državni reformni premiki pogosto spodbujajo monogamijo ali večjo zaščito pravic posameznika, še posebej žensk in otrok.
Kritike, zdravstvene in družbene posledice
Isithembu se srečuje z več kritikami in izzivi:
- Neenakost spolov: poligamija pogosto krepi patriarhalne strukture in omejuje avtonomijo žensk.
- Zdravstveni riziki: večjo pozornost zahteva vprašanje širjenja spolno prenosljivih bolezni ter dostop do zdravstvenih storitev, zlasti v okoljih z omejenimi viri.
- Gospodarski pritiski: velika družina prinaša dodatne stroške; v revnih skupnostih je lahko ekonomska obremenitev za družinske vire in premoženje pomembna težava.
- Otroci in dedovanje: razdeljevanje sredstev in dediščine med potomci več žena lahko vodi v zaplete in spore.
Zaključek
Isithembu je zapleten družbeni pojav z dolgo zgodovino, povezan s kulturnimi vrednotami, ekonomskimi razmerami in družinskimi strukturami. Medtem ko v nekaterih skupnostih ostaja del identitete in socialne organizacije, ga sodobne spremembe – od zakonodaje do izobraževanja in sprememb v vrednotah – pomembno spreminjajo. Razumevanje isithembu zahteva upoštevanje tako kulturnih pomenov kot tudi pravic in varnosti posameznikov, zlasti žensk in otrok.
c. 1895
Preprosta poligamija
- Nekatera afriška plemena prakticirajo preprosto obliko poligamije. Če se moški poroči z eno ženo za drugo, te nimajo rangov in so preprosto žena številka ena, žena številka dve in tako naprej. Preprosta poligamija je en moški (na primer), poročen z dvema ali več ženskami.
Kompleksna poligamija
- Isithembu, ki ga prakticirajo ljudstvo Xhosa, je zapletena oblika poligamije. V tem sistemu imajo vse moške žene položaj v družini. Če ima moški dve ženi, je družina razdeljena na dve veji, imenovani "posestva". Gospodinjstvo (žena, otroci, člani njene družine in služabniki), ki pripada njegovi prvi ženi, se imenuje "velika hiša" (indlunkulu). Gospodinjstvo njegove druge žene se imenuje "desna hiša" (ukunene). Če si vzame tretjo ženo, so ona in njeni otroci pridruženi veliki hiši. Njena hiša se imenuje "podporna hiša" (iqadi). V nekaterih primerih je tretja žena služila prvi ženi kot služkinja, preden se je poročila. Če je četrta žena, so tudi ona in njeno gospodinjstvo iqadi in pripadajo desni hiši.
- Zulujsko ljudstvo ima tudi zapleteno obliko poligamije. Moške žene tvorijo veliko hišo (indlunkulu), desno hišo (iqadi) in levo hišo (ikhohlwa). Če je četrta ali iqadi hiša, nima enakih pravic kot ostale tri.
Vprašanja in odgovori
V: Kaj je Isithembu?
O: Isithembu je afriški običaj, po katerem ima moški lahko več kot eno ženo hkrati.
V: Ali obstajajo situacije, v katerih ima lahko moški v skladu z isithembu dodatne žene?
O: Da, obstajajo. Moški se lahko ponovno poroči, če njegova sedanja žena ali žene ne morejo imeti otrok, niso rodile moških otrok ali si otrok ne želijo.
V: Ali je v Isithembu dovoljena ločitev?
O: Ne, ločitev ni dovoljena. Sedanja žena ali žene postanejo starejše žene in zasedajo častni položaj.
V: Ali obstajajo kulture, v katerih je imeti več žena za moške normalno?
O: Da, v kulturi Svazi je normalno, da ima moški več žena.
V: Kakšen je namen Isithembu v skladu z besedilom?
O: Isithembu se izvaja za zagotavljanje kontinuitete družin ter skrb za vdove in njihove otroke v primeru moževe smrti.
V: Ali se lahko moževa žena po njegovi smrti poroči z njegovim bratom?
O: Da, v nekaterih krajih se v primeru smrti moškega njegova žena ali žene poročijo z njegovim bratom, da se zagotovita kontinuiteta družine in skrb zanjo.
V: Kakšna je vloga žensk v Isithembu?
O: Od žensk se pričakuje, da bodo imele otroke, kar se jim zdi normalno. Imajo ključno vlogo pri kontinuiteti družine.
