Bel in zmaj
Pripoved o Belu in zmaju je iz 14. poglavja Danielove knjige. To poglavje se skupaj s 13. poglavjem imenuje deuterokanonično, saj med kristjani ni splošno sprejeto kot del Svetega pisma. Zgodba običajno ni vključena v protestantske Biblije.
Nekateri učenjaki menijo, da je bil napisan konec 2. stoletja pred našim štetjem, protestanti pa ga imajo za apokrifnega. Poglavje je sestavljeno iz treh neodvisnih pripovedi, ki postavljajo kulturnega junaka Danijela na dvor perzijskega kralja Kira: "Ko je bil kralj Astiages pokopan pri svojih prednikih, je njegovo kraljestvo prevzel Perzijec Kir." Tam je bil Danijel "kraljev spremljevalec in najbolj spoštovan med vsemi njegovimi prijatelji" (14,1).
Pripoved o Belu (14,1-22) je ljudska zgodba, ki smeši bogoslužje. V njej kralj vpraša Daniela: "Ali ne misliš, da je Bel živ bog? Ali ne vidiš, koliko vsak dan poje in popije?" Danijel z zvijačo dokaže, da Belovo sveto jed dejansko ponoči zaužije sedemdeset duhovnikov ter njihove žene in otroci, ki so vstopili skozi skrivna vrata, ko so bila vrata templja zapečatena. Duhovniki ter njihove žene in otroci so ubiti, Danielu pa je dovoljeno, da uniči Belovega idola in tempelj. Ta različica je bila navedena kot predhodnica "skrivnosti zaklenjene sobe".
V kratki spremni pripovedi o zmaju (14,23-30) "je bil velik zmaj, ki so ga Babilonci častili". V tem primeru domnevni bog ni idol, vendar pa ni vse, kar se poje, božansko: Daniel je ubil zmaja tako, da je pripravil pecivo iz smole, maščobe in las. Zmaj jih je pojedel in se razpočil. Babilonci so bili ogorčeni. "Kralj je postal Jud; uničil je Bela, ubil zmaja in pobil duhovnike," so rekli in zahtevali, naj jim Daniela izročijo.
Tretja pripoved (14,31-42), Danijel v levji jami, je očitno Danijelovo prvo ali drugo potovanje. Iz njega so naredili posledico prejšnje epizode, vendar ga Septuaginta prednjači z obvestilom: "Iz prerokbe Habakuka, Jezusovega sina iz Levijevega plemena." Daniel je ostal nepoškodovan v brlogu s sedmimi levi, hranjen s čudežnim prevozom preroka Habakuka. "Sedmi dan je kralj prišel žalovat za Danijelom. Ko je prišel do brloga, je pogledal noter in tam je sedel Daniel! Kralj je z močnim glasom vzkliknil: "Velik si, Gospod, Danilejev Bog, in razen tebe ni drugega!" Tedaj je Daniela izvlekel ven in vrgel v brlog tiste, ki so ga skušali uničiti, in ti so bili pred njegovimi očmi takoj požrti." Nekateri so namigovali, da je Daniel iz knjige Bel in zmaj drugačen od tistega iz Daniela 1-13.
Vprašanja in odgovori
V: Kakšna je zgodba filma Bel in zmaj?
O: Pripoved o Belu in zmaju je iz 14. poglavja Danielove knjige. Običajno ni vključena v protestantske Biblije, saj nekateri učenjaki menijo, da je bila napisana konec 2. stoletja pr. n. št. in da jo protestanti štejejo za apokrifno. Pripoveduje ljudsko zgodbo, ki smeši bogoslužje, v kateri Daniel z zvijačo dokaže, da svečeniki in njihove družine ponoči dejansko uživajo Belovo sveto jed. Nato uniči Belovega malika in njegov tempelj, nato pa s pecivom iz smole, maščobe in las ubije zmaja.
V: Ali je ta različica povezana s kakšnimi drugimi zgodbami ali žanri?
O: Da, ta različica je bila navedena kot predhodnica "skrivnosti zaklenjene sobe".
V: Kaj se zgodi, ko Daniel ubije zmaja?
O: Ko Danijel ubije zmaja s pecivom iz smole, maščobe in las, postane ogorčen med Babilonci, ki zahtevajo, da jim ga izročijo.
V: Kako se odzove kralj Kir, ko izve, kaj se je zgodilo?
O: Ko kralj Kir pride žalovat za Danijelom v brlog, poln sedmih levov, z močnim glasom zakliče: "Velik si, Gospod," preden ga izvleče iz njega.
V: Kdo vrže tiste, ki poskušajo uničiti Danijela, v brlog, poln levov?
O: Kralj Kir vrže tiste, ki poskušajo uničiti Daniela, v brlog, poln levov, potem ko ga potegne iz njega.
V: Kaj ima Habakuk opraviti s to zgodbo?
O: Septuaginta pred to zgodbo doda obvestilo "Iz prerokbe Habakuka, sina Jezusa, plemena Levi", kar pomeni, da je bil Habakuk odgovoren za čudežni prevoz hrane za Danijela, ko je bil ta v brlogu, napolnjenem s sedmimi levi.
V: Ali obstaja kakšen dokaz, ki bi nakazoval, da bi v tej različici lahko nastopal drug lik kot v poglavjih od 1 do 13?
O: Nekateri so namigovali, da obstajajo dokazi, ki kažejo na to, da je v tej različici še kakšen drug lik kot v poglavjih od 1 do 13.
