Bikoborbe: definicija, zgodovina, pravila in kritike (corrida de toros)

Bikoborbe: definicija, zgodovina, pravila in kritike — poglobljen vodič o corridi de toros, ritualih, matadorjih, smrtnem tveganju, kritikah in različicah brez poškodovanja živali.

Bikoborbe so stara in kompleksna prireditev, ki združuje elemente športa, gledališča in rituala. Danes jih večinoma izvajajo v Španiji in na Portugalskem ter v nekaterih državah Južne Amerike, kjer imajo močne regionalne tradicije in različne variante izvedbe.

Največja bikoborba poteka v Plaza México v središču Mexico Cityja, ki sprejme približno 48.000 gledalcev; najstarejša pa je La Maestranza v Sevilli v Španiji, kjer so bikoborbe prvič organizirali leta 1765. V različnih mestih so bikoborbe pogosto povezane s šegami, lokalnimi prazniki in procesijami.

Zgodovina in izvor

Izvor bikoborb sega v antične obrede in kasneje v srednjeveške viteške igre na Iberskem polotoku. Postopoma so se oblikovale javne prireditve, ki so se v 18. in 19. stoletju preoblikovale v sodobno corrida de toros. Pravila, kostume in običaje je sistematiziral Paquiro (Francisco Montes Reina, 13. januar 1804 - 4. april 1851), ki velja za enega najpomembnejših reformatorjev sodobne bikoborbe in tega obdobja.

Struktura predstave in udeleženci

Španski slog bikoborbe je običajno razdeljen na tri dele (tercios), pri čemer začetek vsake faze naznani trobenta:

• Prvi del (tercio de varas) — vstopijo picadorji, konjeniški bojevniki, ki s sulicami (pica) preizkušajo moč in vztrajnost bika ter mu poškodujejo vratne mišice, da bi znižali nevarnost pri kasnejših fazah.
• Drugi del (tercio de banderillas) — banderilleros nastavijo barvne banderillas, kratke palice z navijeno konico, da dodatno izčrpajo in razdražijo bika.
• Tretji del (tercio de muerte) — vstopi matador, ki skuša s spretnimi prehodi ogrinjala doseči odločilen udarec z mečem (estocada), ki običajno konča predstavo.

Ekipo bikoborcev sestavlja sedem oseb: vodja je matador, ki ima šest pomočnikov — med njimi so picadorji, banderilleros in drugi toreros — ki igrajo vloge v drami arene. Kostumi bikoborcev se zgledujejo po andaluzijskih oblačilih iz 18. stoletja; matadorji ("tisti, ki ubijajo bika") so prepoznavni po bogato okrašenem zlatem traje de luces ("obleka z lučmi").

Potek zadnje faze in tehnika

Na koncu predstave sledi tercio de muerte ("tretja smrt"). Matador ponovno vstopi v ring sam z majhnim rdečim ogrinjalom in mečem. Plašč se imenuje muleta. Matador s svojim ogrinjalom pritegne bika v seriji prehodov; ta del predstave, imenovan faena, predstavlja tehnično in estetsko vrhunec. Faena se konča z zadnjo serijo podaj, v kateri matador poskuša premakniti bika v položaj, primeren za estocada — vbod meča med lopatice z namenom preboda aorte ali srca.

Če se matador zmoti, ga lahko bik s svojimi rogovi porine in huje poškoduje ali celo ubije. To se dejansko dogaja; v preteklosti so bili številni znani matadorji ubiti v areni. Ko je bil pri 31 letih v ringu ubit veliki matador Manolete, je bilo v državi tri dni uradno žalovanje. Zaradi nevarnosti so v mnogih arenah prisotne namenske bolnišnice z operacijsko sobo za takojšnje zdravljenje bikoborcev z ranami po rogovih.

Žival in rejstvo

Biki za predstave so običajno posebna pasma, znana kot Toro de Lidia, vzrejena zaradi svoje moči, poguma in temperamenta. Primeren bik je star približno štiri leta in tehta več sto kilogramov; rejci skrbno izbirajo in gojijo živali za njihove posebne lastnosti.

Pravne razlike in različne tradicije

Bikoborbe se razlikujejo glede na državo in regijo. V Portugalskem (kjer se prireditev pogosto imenuje tourada) na primer pogosto ne pride do usmrtitve bika v areni; namesto tega se uporabi drugačen postopek in v nekaterih primerih nastopi skupina forcados, ki bika z ročnim oprijemom ukrotijo. V Latinski Ameriki, še posebej v Mehiki, so predstave bližje španskemu modelu in vključujejo usmrtitev bika v areni.

Kritike, prepovedi in alternativne oblike

Organizacije za zaščito živali močno nasprotujejo bikoborbi kot obliki zabave, ki povzroča trpljenje in smrt živali. Kritike se osredotočajo na etičnost, tako rekoč nepotrebno povzročanje bolečine in smrt zaradi javne zabave. Zaradi tega so se v zadnjih desetletjih začele pojavljati zahteve po prepovedi ali omejitvi teh prireditev, kar je privedlo do sprememb zakonodaje v nekaterih območjih in do prepovedi ali zmanjšanja prireditev v določenih mestih.

Obstajajo tudi prilagoditve in različice bikoborbe, pri katerih žival ni poškodovana — na primer prireditve brez usmrtitve, revije spretnosti in priredbe, ki poudarjajo kulturni in plesni element brez ubijanja bika. Drugi dogodki, kot so recimo recortes ali nekateri rejoneo nastopi (bikoborbe na konju), postavljajo večji poudarek na spretnost in manjšo škodo biku.

Javni odziv in prihodnost

Pozicija javnosti do bikoborb se spreminja; medtem ko nekateri branijo tradicijo, umetniško vrednost in gospodarske posledice (turizem, delovna mesta), drugi zahtevajo prepovedi zaradi skrbi za živali in etičnih premislekov. Zaradi teh pritiskov in sprememb v okusu publike številne arene in oblasti preučujejo alternative ali prilagoditve prireditev, medtem ko določene institucije ohranjajo bikoborbe kot del kulturne dediščine.

Ne glede na stališča ostaja bikoborba kompleksna tema, ki vpletajo kulturne, zgodovinske, etične in pravne plati — zato so javne razprave o njenem pomenu in prihodnosti še naprej žive.

Vprašanja in odgovori

V: Katera je najstarejša bikoborba?

V: Koliko ljudi lahko sprejme največja bikoborba?

V: Kdo je določil pravila in tradicije sodobnega bikoborstva?

V: Koliko članov ima ekipa bikoborcev?

V: Kakšno obleko nosijo matadorji?

V: Kaj se zgodi v fazi tercio de muerte ("tretja smrt")?

V: Ali obstajajo različice, v katerih so živali med bojem nepoškodovane?

Išči po črki