Takayama Ukon (Justo Takayama): japonski samuraj, kristjan in izgnanec
Takayama Ukon: zgodba japonskega samuraja, zvestega kristjana in izgnanca, ki je zavrnil oblast, ohranil vero in sprejel izgnanstvo kot usodo.
V tem japonskem imenu je družinsko ime Takayama.
Dom Justo Takayama (1552-4. februar 1615), znan tudi kot Takayama Ukon (高山右近), je bil japonski samuraj in daimyo. Bil je kristjan v času, ko ta vera na Japonskem ni bila dovoljena.
Življenje, poklic in spreobrnitev
Takayama Ukon se je rodil v plemiški samurajski družini leta 1552 in je kot mladi plemič prejel vojaško izobrazbo ter vzgojo primerljivo drugim daimyojem tistega časa. V mladosti se je srečal z jezuiti in sprejel krščansko vero; pri tem je prejel tudi krščansko ime Justo. Po spreobrnjenju je postal znan po svoji osebni pobožnosti, skromnosti in podpori misijonarjem, hkrati pa je kot daimyo upravljal s svojimi domenami in varoval svoje podrejene.
Odnos do oblasti in preganjanje krščanstva
V obdobju političnih sprememb konec 16. stoletja je bil savremenik pomembnih veljakov. Tojotomi Hidejoši je uvajal omejitve do tujih ver in misijonarjev; leta 1587 je izdal ukaz, s katerim je prepovedal delovanje misijonarjev in omejil širjenje vere. Mnogi daimyoji so zaradi političnih pritiskov ali strateških potreb javno obrnili hrbet krščanstvu, vendar je Justo Takayama vztrajal pri svoji veri. Bil je pripravljen žrtvovati posesti in status, namesto da bi izdal svoje prepričanje.
V naslednjih letih je Takayama v svojih domenah omogočal svobodo verovanja, podpiral cerkvene dejavnosti in ščitil kristjane pred pritiski. Njegova zvestoba veri ga je pogosto postavila v nasprotje z močnejšimi fevdalnimi oblastmi, še posebej ko je oblast Konsolidacije pod Tokugawa Ieyasujem začela izvajati strožjo politiko proti kristjanom.
Izgon v Manilo in smrt
Ko je šogunat Tokugawa leta 1614 znova in strožje prepovedal krščanstvo, je bil Justo Takayama prisiljen sprejeti težko odločitev. Namesto da bi renome in premoženje branil z zapostavljanjem svoje vere, je sprejel izgon iz Japonske. Izgnanstvo je sprejel kot pot krščanskega pričevanja: z drugimi kristjani je odšel na ladjo in pristal v španski koloniji Manili, kjer so ga sprejeli španski oblasti ter lokalna cerkev.
Takayama je v Manili živel le kratek čas — umrl je 4. februarja 1615. V Manili so ga spoštovali kot plemenitega in pobožnega moža; njegovo življenje je postalo simbol zvestobe v veri in ponižnosti v trpljenju izganjanja.
Zapuščina in pomen
Takayama Ukon velja za izjemen primer »kristjanskega samuraja« — združeval je značilnosti japonske časti s krščanskimi vrednotami. Njegova odločitev, da raje izgubi zemljo kot vero, je v katoliški skupnosti postala navdih. Leta 2017 je katoliška Cerkev potrdila njegov postopek za blaženost in ga javno častila kot blaženega, s čimer je njegova osebna zgodba dobila uradno cerkveno prepoznanje v modernem času.
V zgodovinski perspektivi Takayama ohranja pomen kot simbol stika med Japonsko in zahodnim kristanstvom, pa tudi kot primer konflikte med državnim interesom in versko svobodo v zgodnjem novem veku. Njegovo življenje je predmet študij zgodovinarjev, misijonarjev in vernikov tako na Japonskem kot v Filipinih, kjer je preživel zadnje mesece svojega življenja.
Zaključek: Justo Takayama ostaja pomembna zgodovinska osebnost: samuraj, ki je izbral pokoro in izgnanstvo pred opustitvijo vere, ter človek, katerega zgodba povezuje japonsko zgodovino s širšimi religioznimi in medkulturnimi tokovi obdobja.
Na Filipinih
8. novembra 1614 je skupaj s 300 japonskimi kristjani iz Nagasakija zapustil svojo domovino. V Manilo je prispel 21. decembra, kjer so ga toplo sprejeli španski jezuiti in lokalni Filipinci. Skupaj z več kot 3 000 Japonci, ki so tam že živeli, se je naselil v Plaza Dilao, Paco.
Zapuščina
Ko je Takayama leta 1615 umrl, ga je španska vlada pokopala s krščanskim pogrebom in vsemi vojaškimi častmi kot daimyo. Je prvi daimyo, ki je bil pokopan v filipinski zemlji.
Na trgu Plaza Dilao v Manili stoji kip Doma Justa Takayame. Danes tam stoji kip Justa z mečem in podobo križanega Jezusa. []
Tokijska škofija je leta 1994 uradno zaprosila Vatikan, naj preuči, ali naj Takayamo priznajo za svetnika.
Vprašanja in odgovori
V: Kdo je bil Dom Justo Takayama?
O: Dom Justo Takayama je bil japonski samuraj in daimyo, ki je bil kristjan v času, ko ta vera na Japonskem ni bila dovoljena.
V: Kako je bil znan Dom Justo Takayama?
O: Dom Justo Takayama je bil znan tudi kot Takayama Ukon.
V: Kaj je Tojotomi Hidejoši leta 1587 storil za krščanstvo na Japonskem?
O: Leta 1587 je Tojotomi Hidejoši preganjal krščanstvo na Japonskem in prisilil vse misijonarje in kristjane, da so zapustili državo.
V: Kako se je dom Justo Takayama odzval na Toyotomi Hideyoshijev ukaz, naj zapusti Japonsko?
O: Medtem ko so številni daimyo ubogali ukaz in zavrnili katolištvo, je Dom Justo izjavil, da bo ohranil svojo vero in se raje odpovedal svoji zemlji in premoženju.
V: Kako je Dom Justo Takayama uspel še naprej prakticirati krščanstvo na Japonskem?
O: Dom Justo je več desetletij živel pod zaščito svojih prijateljev.
V: Kdo je leta 1614 izdal prepoved krščanstva na Japonskem?
O: Prepoved krščanstva na Japonskem je leta 1614 izdal takratni vladar Tokugawa Ieyasu.
V: Kaj se je po prepovedi krščanstva na Japonskem leta 1614 zgodilo z domom Justom Takayamo?
O: Po prepovedi krščanstva na Japonskem leta 1614 je bil Dom Justo Takayama prisiljen zapustiti državo.
Iskati