Ime Boga v judovstvu: tetragramaton (YHWH), Adonaj in Hašem

Odkrijte pomen tetragramatona YHWH, zakaj ga Judje ne izgovarjajo, vloga Adonaja in Hašema ter druga svetopisemska imena Boga v judovstvu.

V judovstvu ima Bog več imen, ki izražajo različne aspekte njegovega bistva in odnos do ljudi. Najpomembnejše in najposebnije ime je tetragramaton, tj. ime sestavljeno iz štirih hebrejskih črk: יהוה, v latinici običajno zapisano kot YHWH (včasih tudi YHVH). To ime je v judovski tradiciji eno najsvetejših in ga verniki ne izgovarjajo na glas.

Tetragramaton (YHWH)

Tetragramaton (črke יהוה) se v judovskih molitvah in branju Svetega pisma ne izgovarja. V biblijskih rokopisih je ime zapisano brez samoglasnikov; masoretski pisarji so kasneje dodali samoglasni znaki, pogosto samoglasnike besede Adonai, da bi bralcu pokazali, naj namesto tetragramatona prebere nadomestno ime. Ta praksa je pozneje v zahodni tradiciji privedla do zamenjave, iz katere se je razvil zgodnejši oblikovan pojav imena »Jehovah«—današnja znanstvena ocena pa pogosteje raje uporablja obliko Yahweh kot verjetno izgovorjavo tetragramatona. Veliko judovskih skupnosti pa iz verskih razlogov še vedno ne izgovarja niti »Yahweh«.

Zamenjave in spoštljiva izgovorjava

Namesto tetragramatona judje v obredih in med bralnim izročilom uporabljajo nadomestna imena. Najpogostejša sta:

• Adonai (hebrejsko אדוני), kar pomeni »Gospod« — izgovori se ga predvsem v molitvah in obredih.
• Hašem (hebrejsko השם, dobesedno »Ime«) — uporabljajo ga v vsakdanjem govoru in kadar se želijo izogniti izgovorjavi Božjega imena. V hebrejščini je to način, kako spoštljivo sklicevanje na Boga brez neposredne izgovorjave tetragramatona.

V judovski praksi torej velja: pri javnem bogoslužju in branju Svetega pisma se pogosto uporablja Adonai, v vsakdanjem govoru pa raje Hašem. Nekateri Judje se v zasebni pobožnosti in študiju še vedno izogibajo izgovarjanju tetragramatona skrajno dosledno.

Druga imena Boga

Poleg tetragramatona so v hebrejski Bibliji pogosta tudi druga imena in naslovi, ki izražajo različne lastnosti Boga. Med najpomembnejšimi so:

• Elohim (אלוהים) — pogosto prevedeno kot »Bog«; zanimivo je, da gre za obliko, ki je formalno množinska, a se v večini primerov uporablja z glagolom v ednini, kar izraža enega, vendar mogočno (večplasten) Boga.
• El (אל) — jedrnato ime za Boga, pogosto v sestavljenih imenih (npr. Israel pomeni »Bogu [previden]«).
• Shaddai (שדי) — pogosto prevedeno kot »Vsemogočni« oziroma »El Shaddai«.
• Tzeva-ot (צְבָאוֹת, v slovenščini pogosto »Tzevaot« ali »Sabaot«) — pomeni »Gospod poveljnik vojska« ali »Gospod vojsk« (»Gospod nad nebeškimi vojskami«).
• 'Elyon (עליון) — »Najvišji«.
• Ehyeh-Asher-Ehyeh (אהיה אשר אהיה) — pogosto prevajajo kot »Jaz sem, kar sem« ali »Jaz bom, kar bom«; to je odgovor Boga Mojzesu ob grmu, gorijočem grmu (Exodus 3:14).

V izgovorjavi in pri pisanju teh imen se spoštljiva ustna praksa lahko razlikuje; nekateri Judje izgovarjajo zapisano ime nekoliko spremenjeno ali uporabljajo nadomestke (npr. pri Elohim v vsakdanjem govoru pogosto rečejo »Elokim« v slovenjenem zapisu), da bi ohranili spoštovanje.

Pisanje imena in izogibanje izbrisu

Del judovske skrbi za sveto ime se nanaša tudi na pisanje: tetragramaton najverniki ne bi »izbrisali« ali prizadeli (npr. z odmetavanjem listin, na katerih je ime), zato ga običajno zapišejo le v svetih rokopisih, kot je Tora, in v natančno določenih obrednih kontekstih. V vsakdanjem tisku ali nepričakovanih zapiskih se v judovski ali tudi širši praksah včasih uporabljajo nadomestne oblike (npr. v angleščini »G‑d«), sklicevanje na Hašem ali druga kratka označevanja, da se izogne neposredni rabi izraza, ki bi lahko bila po verskem prepričanju zlorabljena ali izbrisana.

Kratka zgodovinska in jezikovna opomba

Razumevanje, zakaj se tetragramaton izogiba izgovorjavi, izhaja iz spoštovanja in izjemne svetosti imena Boga v judovski veri. Zgodovinsko so različne skupnosti razvile različne običaje — od strogega izogibanja izgovorjavi do rabe rekonstruktivnih izgovorjav, kot je »Yahweh« v akademskih krogih. Pomembno je razlikovati med jezikoslovno-znanstvenimi poskusi rekonstrukcije izgovorjave in živo versko prakso, kjer prevladuje previdnost in spoštovanje.

Za več podrobnosti o judovski veri in nazorih na sveto ime glejte tudi splošne vsebine o judovstvu ter o pojmu Boga v različnih religijah.

Vprašanja in odgovori

V: Katero je najpomembnejše ime za Boga v judovstvu?

V: Ali smejo Judje izgovarjati ime JHVH?

V: Ali vsi Judje pri molitvi uporabljajo ime Adonaj?

V: Zakaj Judje redko zapišejo tetragramaton?

V: Katera so druga imena za Boga v judovstvu?

V: Kako naj Judje, ki spoštujejo zakone, izgovarjajo ime Elohim?

V: Kako se pogosto izgovarja ime Ehyeh-Asher-Ehyeh?

Išči po črki