Christopher Martin (1582–1621) in njegova družina so leta 1620 potovali z ladjo Mayflower. Bil je eden izmed potnikov, povezanih s skupino ločencev (separatistov) in z gospodarskimi partnerji, ki so organizirali plovbo v Novi svet.

Izvor in poklic

Martin, njegova žena Mary, sin Nathaniel in pastorek Solomon so prihajali iz Billericaya v Essexu v Angliji. Po poklicu je bil trgovec, kar je pomenilo, da je imel izkušnje z nabavo dobrin in financami, kar je bilo pomembno pri pripravi na daljnovo plovbo in ustanovitev kolonije.

Verski spori in odnosi s cerkvijo

Družina ni pripadala anglikanski cerkvi in je bila povezana s separatističnimi skupinami, ki so nasprotovale nekaterim cerkvenim praksam. Leta 1612 sta Martin in njegova žena zavrnila sprejeti svetega obhajila. Nekoč sta Nathaniel in Salomon med mašo razjezila cerkvenega vikarja, kar kaže na napetosti med Martinovo družino in lokalnimi cerkvenimi oblastmi. Martin je imel tudi težave, ker cerkvenim uradnikom ni hotel predložiti finančnih računov, ki jih je vodil, kar je dodatno poslabšalo zaupanje v njegovo ravnanje.

Priprave na odhod v Novi svet

Martin in njegova družina so se pridružili separatistični cerkvi; vsi so želeli odpotovati v Novi svet. Martin je prodal svoje premoženje in kupil pot z ladjo, da bi se jim pridružil. Kot izkušen trgovec so mu nekateri zaupali vlogo pri nabavi zalog in premoženja, potrebnega za pot in začetek življenja v koloniji.

Vloga pri nabavi zalog in kritike

Ljudje so Martina prosili, naj jim pomaga in kupi zaloge za potovanje in prvo obdobje v Novem svetu. V praksi se je izkazalo, da denarja ni porabil vedno premišljeno. Kupil je veliko stvari, med njimi pivo, vino, soljena govedina in svinjina, suhi grah, ribiške potrebščine, muškete, oklep, oblačila, orodje in druge stvari za trgovanje z ameriškimidomorodci. Kritiki so menili, da je veliko nakupov bolj ustrezalo trgovskim interesom kot nujnim potrebam kolonistov.

Ena od naključno omenjenih stvari, ki jo je kupil, je bila tudi vijačnica — pripomoček, ki bi bil zelo uporaben, če bi bilo treba popraviti ali utrditi ladjo Mayflower in tako zmanjšati nevarnost, da bi se potopila.

Nasledstvo in pomen

Dejanja Christopherja Martina pogosto navajajo v zgodbah o Mayflowerju kot primer napetosti med verskimi cilji ločencev in gospodarskimi interesi investitorjev in posameznikov, odgovornih za pripravo potovanja. Viri iz kolonije omenjajo, da so bili nekateri njegovi nakupi in način vodenja financ predmet nezadovoljstva med sopotniki, kar je vplivalo na medsebojne odnose v prvih mesecih po prihodu v Novi svet. Martin je preživel sam prehod čez Atlantik, vendar je umrl kmalu po prihodu v kolonijo, leta 1621, v času, ko so prva skupina naseljencev utrpela težke izgube zaradi bolezni in pomanjkanja.