Kašmir in Džamu sta bila knežja država v Himalaji ob ozemljih Britanske Indije na severu. Država je bila v 19. in prvi polovici 20. stoletja vladana s strani hindujske dinastije Dogra, na čelu z maharadžo, ki je imel notranjo avtonomijo, hkrati pa je območje ostajalo v območju britanskega vpliva.

Ustanovitev in dogovor iz Amritsarja (1846)

Država je bila ustanovljena leta 1846 po porazu sikhov v prvi anglo-sikhovski vojni. Vzhodnoindijska družba je po vojni prevzela nadzor nad nekaterimi ozemlji in si prizadevala povrniti del stroškov vojne. V okviru pogodbe iz Amritsarja je bilo ozemlje Kašmir prodano Dogrom; prvi maharadža, Gulab Singh, je za prevzem prejel formalno priznanje od Britancev in je po dogovoru postal vladar novoustanovljene knežje države. Območje države je bilo določeno s pogodbo iz Amritsarja leta 1846: "Nahaja se vzhodno od reke Ind in zahodno od reke Ravi in obsega 80 900 km2."

Teritorialna in upravna struktura

Knežja država je združevala več raznolikih regij: Kašmirsko dolino (pretežno muslimanska), območje Džamu (z veliko hindujsko populacijo, predvsem Dogre), Lahaul in Ladakh (z budističnimi skupnostmi) ter oddaljena severna območja. V nekaterih severnih delih, zlasti v območju Gilgit, so imeli Britanci sčasoma poseben upravni položaj (Gilgit Agency), kjer so Britanci praktično upravljali kot protektorat, čeprav je formalno stanje ostajalo v okviru države Džamu in Kašmir.

Uprava, družba in gospodarstvo

  • Vlada: Vladal je maharadža iz dinastije Dogra; oblast je temeljila na tradicionalnih strukturah, uprava pa je pogosto dodeljevala zemljiške posesti (jagire) in privilegije lokalnim plemenitnikom.
  • Družbena sestava: Država je bila etnično in versko zelo raznolika: muslimanska večina v Kašmirski dolini, hindujska večina v delu Džamu, budistične skupnosti v Ladakhu in številne manjšine v visokogorskih predelih. Ta raznolikost je vplivala na lokalno politiko in pritiske skozi čas.
  • Gospodarstvo: Gospodarstvo je temeljilo na poljedelstvu, krčmah, obrtni proizvodnji (znana sta bila pashmina in obrt za šali), trgovini in zbiranju davkov. Vlada je pobirala velike zemeljske dajatve in koncesije, kar je v mnogih regijah povzročilo nezadovoljstvo med kmeti in nižjimi sloji.
  • Kultura in jezik: V regiji so se govorili številni jeziki (kashmiri, dogri, ladakhi, punjabi, balti idr.), razvijala pa se je bogata ljudska kultura, obrt in verske tradicije.

Družbene napetosti in politični premiki v 20. stoletju

V času vladavine Dogra maharadž so se zaradi gospodarskih pritiskov, verskih razlik in administrativnih omejitev večkrat pojavljala nezadovoljstva in vstaje. V 20. in 30. letih so se pojavile zahteve po večjem političnem sodelovanju; v 30. letih je raslo gibanje za pravice prebivalstva in zahteve po spremembah uprave (praja mandal in druge oblike politične organizacije). Britanski vpliv in ohranjanje fevdalnih struktur sta pogosto onemogočala hitrejše reforme in zmanjševanje napetosti.

Razdelitev ob koncu britanskega imperija (1947)

Ko so Britanci zapustili Indijo leta 1947, so se knežje države znašle pred izbiro: priključitev k Indiji, k Pakistanu ali morebitna samostojnost. Maharadža Džamu in Kašmir, Hari Singh, je sprva želel ostati neodvisen. Po izbruhu spopadov, ko so fevdalne in plemenske sile podprte s Pakistanom prestopile meje in napadle, se je maharadža 26. oktobra 1947 odločil podpisati Instrument of Accession in se priključiti Indijski uniji. To je sprožilo prvo indo-pakistansko vojno (1947–1948) in pripeljalo do trajne delitve območja.

Po primirju leta 1949 (posredovanje ZN) je knežja država praktično razdeljena: del ozemlja je ostal pod indijsko upravo (država Jammu in Kašmir), drugi del je prišel pod pakistansko upravo (delno kot Azad Kashmir in severna območja, pozneje imenovana Gilgit‑Baltistan). Ta delitev je začetek dolgotrajnega meddržavnega spora, ki traja do danes.

Zapuščina

Obdobje 1846–1947 je oblikovalo politično, socialno in etnično strukturo regije: Dogra vladavina, britanski vpliv in zapletene lokalne razmere so prispevali k trajnim napetostim. Kašmirska dolina je ostala kulturno in versko osredje z močnim muslimanskim prebivalstvom, medtem ko so politične odločitve in vojne razdelile regijo med dve novi državi ob koncu kolonialne vladavine.