Pravice ženske (1792) Mary Wollstonecraft klasično delo o feminizmu in enakosti
A Vindication of the Rights of Woman: with Strictures on Political and Moral Subjects je knjiga, ki jo je leta 1792 napisala Mary Wollstonecraft. Danes velja za eno prvih in najpomembnejših del, ki so postavila temelje razprav o enakosti spolov in izobrazbi žensk. V obdobju, ko so nekateri v 18. stoletju trdili, da se ženske ne bi smele formalno izobraževati, je Wollstonecraftova izpostavila nasprotno: ženske si zaslužijo izobrazbo, skladno z njihovim položajem v družbi, in to ne le zato, da bi bile boljše matere, temveč tudi kot razumne in moralne posameznice. Trdi, da žene niso okras družbe ali lastnina, ki jo je treba prodati v zakonu, temveč človeška bitja, ki si zaslužijo osnovne pravice, primerljive z moškimi.
Vsebina in glavni poudarki
V delu Wollstonecraftova utemeljuje, da je razlog (reason) osrednja človeška sposobnost in da bi izobrazba morala razvijati razum pri obeh spolih. Zavzema se za:
- osnovno in praktično izobraževanje žensk, ki bi jim omogočilo samostojnost in sposobnost kritičnega mišljenja;
- vzgojo za vrlino in občutek odgovornosti, saj so ženske običajno tiste, ki vzgajajo prihodnje državljane;
- kritiko sentimentalnih romanov in družbenih pričakovanj, ki spodbujajo pretirano čustvenost in šibkost pri ženskah;
- zahtevo, da ženske postanejo sopotnice svojih mož, ne le neizobražene žene, ter da so deležne enake moralne in politične obravnave na določenih področjih.
Wollstonecraftova ni trdila, da sta moški in ženska povsem enaka v vseh posameznih vidikih, vendar je jasno zagovarjala enakost v osnovnih človeških pravicah in dostopu do izobrazbe ter moralnega razvoja.
Nastanek in motivacija
Leta 1791 je Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord napisal poročilo francoski narodni skupščini, v katerem je zagovarjal stališče, da bi morale ženske prejeti le omejeno, osnovno izobrazbo, namenjeno predvsem, da bi postale boljše žene in matere. Wollstonecraft je to poročilo uporabila kot neposredni izhodiščni motiv za svoj odgovor. V delu močno napada dvojna spolna merila tistega časa in obtožila moške, da spodbujajo ženske, naj se prepuščajo čustvom namesto razumu. Knjigo je napisala hitro, da se je lahko odzvala na tekoče politične razprave; načrtovala je tudi bolj premišljen nadaljevalni del o javni vlogi žensk, vendar ga ni dokončala zaradi smrti.
Slog in filozofske vplive
Wollstonecraftova izhaja iz razsvetljenskega literarnega in filozofskega okolja: ceni pomen razuma in moralne avtonomije, hkrati pa se distancira od nekaterih mojstrov, na primer iz izkušenj občutljivosti, ki jo je na ženske prenašal Jean-Jacques Rousseau. V javnem tonu in argumentaciji se opira na ideje o naravnih pravicah in enakosti, vendar jih prilagodi tako, da naslovijo posebno položaj žensk v družbi — torej ne zgolj abstraktno filozofijo, ampak praktične posledice za izobraževanje, zakonodajo in družinske odnose.
Sprejem ob objavi in kasnejša percepcija
Delo Pravice ženske je bilo ob prvi objavi leta 1792 bolj odmevno in v mnogih krogih tudi dobro sprejeto, kot navajajo nekateri sodobni biografi. Pozneje pa je Wollstonecraftovo, po objavi dela Williama Godwina Spomini avtorice knjige A Vindication of the Rights of Woman (1798), doletela velika osebna kritika: v Godwinovih spominih so bili razkriti podrobnosti iz njenega zasebnega življenja (ljubezenske razmerja, poskusi samomora ipd.), kar je v konzervativnih krogih sprožilo močno ogorčenje in poslabšalo njen ugled. Kljub temu danes mnogi zgodovinarji menijo, da je bilo prvotno sprejetje dela bolj pozitivno, kot se pogosto zamegli v kasnejših zgodovinskih ocenah.
Vpliv in dedičina
Wollstonecraftovo delo je postalo temeljna referenca za poznejše razprave o ženskih pravicah in izobrazbi. Njeni argumenti so vplivali na 19. in 20. stoletje — na gibanja za žensko izobraževanje, suffragette in širše feministične premisleke. Danes se knjiga obravnava kot klasično delo zgodnjega feminizma, pomembno za razumevanje tega, kako so se zahodne družbe postopoma začele preispraševati spolne vloge in zahteve po enakopravnosti.
Sodobne interpretacije in kritike
Sodobni komentatorji delo pogosto beremo v luči njegove zgodovinske situacije: cenimo njegovo pogumno kritiko takratnih norm, hkrati pa opozarjamo na omejitve (npr. razumevanje enakosti, ki ni nujno identično s kasnejšimi feminističnimi programi ali vključevanjem rasnih in razrednih perspektiv). Nekateri sodobni analitiki prav tako izpostavljajo, da Wollstonecraftova ni uporabljala besede feminizem, saj je bil ta pojem razvit šele pozneje, vendar njeni temelji ostajajo vplivni v oblikovanju misli o pravicah žensk.
Zaključek
A Vindication of the Rights of Woman je zgodovinsko in idejno pomembno delo, saj je na argumentiran in javno dostopen način izpostavilo potrebo po izobrazbi, razumu in moralni avtonomiji žensk. Knjiga je prispevala k nadaljnjim razpravam o družbenih vlogah, pravicah in enakosti ter ostaja pogosto citiran in preučen tekst pri razpravah o izvorih sodobnega gibanja za ženske pravice.
Naslovna stran prve ameriške izdaje knjige Rights of Woman
Vprašanja in odgovori
V: Kaj je knjiga Vindikacija pravic ženske?
O: A Vindication of the Rights of Woman je knjiga, ki jo je leta 1792 napisala Mary Wollstonecraft. Znana je kot ena prvih knjig o feminizmu, napisana pa je bila kot odgovor ljudem, ki so menili, da se ženske ne bi smele formalno izobraževati.
V: Kdo je napisal knjigo A Vindication of the Rights of Woman?
O: Knjigo je leta 1792 napisala Mary Wollstonecraft.
V: Kaj je Mary Wollstonecraft v knjigi zagovarjala?
O: Mary Wollstonecraft je v svoji knjigi zagovarjala stališče, da morajo imeti ženske izobrazbo, ki ustreza njihovemu položaju v družbi, in da si zaslužijo enake osnovne pravice kot moški. Prav tako je napadla dvojna spolna merila in obtožila moške, da spodbujajo ženske, naj se prepuščajo čustvom.
V: Kako se je Mary Wollstonecraft odzvala na poročilo Charlesa-Mauricea de Talleyranda-Périgorda francoski narodni skupščini?
O: Mary Wollstonecraft je poročilo Charlesa-Mauricea de Talleyranda-Périgorda uporabila za svoj odgovor v delu A Vindication of the Rights of Women. V njem je nasprotovala njegovemu mnenju, da bi morale biti ženske deležne le osnovne izobrazbe.
V: Ali je bila knjiga A Vindication of the Rights of Woman dobro sprejeta, ko je bila prvič objavljena?
O: Da, ob prvi objavi leta 1792 je bila knjiga A Vindication if the Rights fo Woman dejansko dobro sprejeta. Eden od biografov jo je celo označil za "morda najbolj izvirno knjigo" v svojem stoletju.
V: Ali Mary Wollstonecraft velja za sodobno feministko?
O: Ne, nekateri menijo, da ne spada v sodobni feminizem, ker ni napisala, da so moški in ženske enaki v vseh stvareh - le na nekaterih področjih, kot je morala -, zaradi česar jo je težko uvrstiti med sodobne feministke, saj menijo, da so moški in ženske enaki v vseh stvareh.
