Marie Émilie Thérèse de Joly, "Mademoiselle de Choin" (2. avgusta 1670 — 2. aprila 1732) je bila druga, skrivna žena Ludvika o Franciji, dauphina o Franciji, "velikega dauphina. Zaradi svojega rodu, pripadnosti manjšemu plemstvu, njuna poroka ni bila nikoli razglašena javno in ji ni prinesla uradnega položaja ali naslovov, kakršne bi običajno prilegale zakonski soprogi dauphina.

Pri dvoru je bila Marie Émilie predstavljena kot dvorna dama vdove princese o Conti, kar je omogočalo, da je bila stalno v bližini svojega polbrata, Ludvika Francoskega, dafinom Francije, "Le Grand Dauphin. Po smrti prve dauphine, Marije Ane Viktorije Bavarske, ki je umrla leta 1690 in je za seboj pustila tri otroke, sta Marie Émilie in dauphin sklenila tiho zvezo — domnevno 19. julija 1694 — saj bi javna poroka zaradi razlike v rangih povzročila politične in družbene zaplete.

Nekaj časa po skrivni poroki je bila noseča; rodila naj bi sina, ki pa po razpoložljivih podatkih ni dobil uradnega imena in je umrl približno dve leti po rojstvu. Ker poroka ni bila priznana na dvoru, podatki o otroku in njunem zasebnem življenju ostajajo deloma nejasni ali nasprotni v različnih virih.

Po smrti svojega moža leta 1711 se je Marie Émilie umaknila iz življenja na dvoru in se preselila v Pariz, kjer je živela bolj umirjeno in diskretno. V aprila 1732 je umrla; bila je pokopana na pokopališču Saint Paul des Champs v Parizu (pokopališču), ki je bilo v času francoske revolucionarne preureditve mestnih zemljišč pozneje spremenjeno.

Hitri povzetek:

  • Rojena: 2. avgusta 1670, iz manjšega plemstva.
  • Skrivna poroka: z Ludvikom, "Le Grand Dauphin" (domnevno 19. 7. 1694); poroka ni bila javno potrjena.
  • Otrok: sin, rojen po skrivni poroki, umrl v zgodnjem otroštvu.
  • Po smrti dauphina (1711) se je preselila v Pariz in živela zasebno.
  • Umrla: april 1732; pokopana na Saint Paul des Champs v Parizu.

Zaradi skrivnosti poroke in njenega nižjega rodu ostaja Marie Émilie de Joly v zgodovinskih virih obkrožena z nejasnostmi; hkrati pa je primer, ki osvetljuje družbene in dinastične omejitve, s katerimi so se v zgodnjem novem veku srečevali tudi člani najvišjih evropskih dvorov.