Radikalno (kitajski znak)

Kitajski radikal (kitajsko: 部首; pinyin: bùshǒu; "glavo oddelka") je del kitajskega znaka, ki se uporablja za navedbo znaka v kitajskem slovarju.

Radikal je navadno pomenska oznaka: del, ki bralcu namiguje, kaj pomeni celoten lik. Kasneje je izraz dobil še drugi pomen, in sicer 部首 (pinyin: bùshǒu, japonsko bushu, korejsko busu). To pomeni "glavo razdelka", kar se nanaša na mesto, kjer je znak naveden v slovarju.

Radikali so običajno enostavnejši znaki ali različne različice enostavnejših znakov, ki v kombinaciji z drugimi radikali tvorijo kompleksnejše znake. Ljudje lahko za ogromno število besed in morfemov, ki sestavljajo jezik, ustvarijo le toliko edinstvenih ideografov. Združevanje že obstoječih ideografov v sestavljene ideografe je zelo priročna rešitev za tvorbo veliko več besed. Čeprav obstaja na tisoče kitajskih znakov (precej več kot 45 000), pravijo, da so skoraj vsi znaki, ki se uporabljajo v vsakdanjem življenju, sestavljeni iz samo 214 radikalov.

Eden od primerov združevanja enostavnejših znakov v kompleksnejše je kompleksni znak 明 míng, ki pomeni "svetlo" ali "jutri" in je sestavljen iz radikalov 日 rì, ki pomeni "sonce" ali "dan", in 月 yuè, ki pomeni "luna" ali "mesec"; oba sta enostavna znaka, ki lahko obstajata sama, združitev sonca 日 in lune 月 v en znak pa pomeni, da bodisi sonce in luna mineta, preden pride jutri, bodisi da sta svetla objekta na nebu in osvetljujeta zemljo. Primer znakov z radikali, ki sami po sebi ne obstajajo, je sestavljeni znak 休 xìu, ki pomeni "ustaviti se", "prenehati" ali "počivati" in je sestavljen iz radikala 亻, ki je različica preprostega znaka 人 rén, ki pomeni "oseba" ali "človek", čeprav različica sama po sebi nikoli ne obstaja, zato se mora priključiti drugemu znaku, da tvori popoln znak, in radikala 木 mǔ, ki pomeni "les" ali "drevo" in nakazuje, kaj bi oseba lahko želela početi, ko preneha delati (kot ležanje na drevesu).

Bolj zapleten je znak 媽 mā v pomenu "mati" (prikazan desno), pri katerem je levi del 女 nǚ v pomenu "ženska" ali "ženski" pomenska sestavina in tudi naslov poglavja, pod katerim slovarji uvrščajo graf. Vendar pa vsa poglavja razdelka ne delujejo v določenem znaku kot pomenska sestavina. Nekatere temeljijo na fonetiki oziroma namigujejo na izgovorjavo znaka, na primer desni del 馬 mǎ v pomenu "konj" znaka 媽. Čeprav pomen znaka 媽 nima jasne, očitne povezave s konjem, je 馬 vključen, da si bralec lažje zapomni njegovo izgovarjavo. Drugi naslovi razdelkov so izbrani zgolj zaradi lažjega iskanja znaka v slovarju in nimajo niti pomenske niti fonetične vloge, na primer 二 èr "dva" v 亞 yà "drugi" ali "nižji", 亅 jué (brez pomena) v 了 liào "označevalec preteklega časa" in 一 yī "eden" v 丁 dīng "četrti". Ta dva pomena besede "radikal" nista sinonima, čeprav lahko v določenem primeru sovpadata, kar povzroča veliko zmede. (Zaradi jasnosti sta tu uporabljena oba izraza, tako za pomensko sestavino kot tudi za glavo razdelka.)

V klinopisu in egipčanskih hieroglifih se ustrezniki imenujejo determinativi.

Sestavine kitajskih znakov, bodisi semantične bodisi fonetične, so gradniki vseh kitajskih znakov hanzi ter izpeljanih oblik japonskega kanji, korejskega hanja ter vietnamskih znakov chữ nôm in chữ nho. Ker je bil slovar Kangxi iz leta 1716 indeksiran z uporabo 214 naslovov razdelkov Zìhuì, je njegov standardni seznam ostal nespremenjen. Naslovi razdelkov so temeljnega pomena za organizacijo in uporabo slovarjev hanzi, kanji in hanja.

Vprašanja in odgovori

V: Kaj je kitajski radikal?

V: Kaj pomeni "部首"?

V: Koliko edinstvenih ideografov obstaja za vse besede in morfeme, ki sestavljajo jezik?

V: Koliko radikalov naj bi se uporabljalo v vsakdanjem življenju?

V: Kateri je primer združevanja preprostejših znakov v kompleksnejše?

V: Ali obstaja enakovreden izraz za kitajske radikale v klinopisu in egipčanskih hieroglifih?

Išči po črki