Scopesov proces (1925): sojenje o poučevanju evolucije v Tennesseeju

Scopesovo sojenje je uradno znano pod imenom Država Tennessee proti Johnu Thomasu Scopesu. Imenuje se tudi Scopesov opičji proces.

To je bil znan ameriški sodni primer iz leta 1925. John Scopes, nadomestni srednješolski učitelj, je bil obtožen, da je kršil zakon o Butlerju v Tennesseeju. Ta zakon je določal, da je poučevanje človeške evolucije v katerikoli šoli, ki jo financira država, nezakonito. Proces je bil namerno uprizorjen, da bi pritegnil pozornost javnosti v majhnem mestu Dayton v Tennesseeju, kjer je potekal.

Ozadje in razlog za sojenje

V ozadju je bila napetost med verskim fundamentalizmom in hitrim širjenjem sodobnih znanstvenih razlag. Lokalni poslovneži in voditelji v Daytonu so iskali način, kako pritegniti obiskovalce in pozornost v mestu, hkrati pa so zagovorniki zakona želeli preizkusiti njegovo veljavnost. John Scopes se je prostovoljno izpostavil kot obtoženec, čeprav ni bil povsem prepričan, ali je dejansko kdaj eksplicitno predaval teorijo evolucije — poučeval je po učbeniku, ki je vseboval poglavje o razvoju vrst, in to je bilo dovolj, da so ga obtožili.

Potek sojenja

Sojenje je potekalo julija 1925 (glavna obravnava je trajala od 10. do 21. julija) in je takoj postalo medijska senzacija. Scopes je bil zastopan s strani znanega odvetnika Clarence Darrow, medtem ko je za obtožbo nastopil William JenningsBryan, trikratni predsedniški kandidat in vodilni glas ameriškega fundamentalizma. Sodnik, ki je predsedoval sojenju, je bil John T. Raulston.

Sojenje je bilo posredno organizirano kot test: Ameriška civilna svoboščinska zveza (ACLU) je ponudila pravno pomoč učitelju, mesto Dayton pa je namerno ustvarilo primernega obtoženca, da bi zadevo pripeljalo na sodišče. V sodni dvorani so nastopili številni mediji, sodni izmenjalci so preizkušali meje dovoljenega pri zaslišanju verskih in znanstvenih argumentov, prelomni trenutek pa je predstavljalo Darrowjevo zaslišanje Bryana kot "strokovnjaka" za Svetopisemske razlage — dogodek, ki je velik del javnosti dojel kot ponižanje Bryanovih stališč.

Odločitev in kasnejše pravno določilo

John Scopes je bil spoznan za krivega in kaznovan s 100 dolarji. Vendar je bila sodba kasneje razveljavljena zaradi tehnične napake pri pravnem postopku — višje sodišče države Tennessee je obsodbo razveljavilo (prvotno je obstajalo vprašanje o pravilnosti določanja višine kazni ali postopkovnih pomanjkljivostih), vendar ni razveljavilo veljavnosti samega Butlerjevega zakona. Zakon iz Tennesseeja je bil formalno razveljavljen šele leta 1967.

Pomen in posledice

Javno in kulturno vplivalo: Sojenje je sprožilo široko javno razpravo o vlogi vere v javnem izobraževanju in o tem, kako naj se v šolah obravnavajo znanstvene teorije, kot je evolucija. Dogodek je navdihnil številne literarne, gledališke in filmske upodobitve, najbolj znana pa je igra Inherit the Wind (1955) ter njene filmske priredbe.
Teološka polarizacija: S sojenjem se je jasno pokazal spor med t. i. "modernisti", ki so trdili, da evolucija ni nujno v nasprotju z vero, in fundamentalisti, ki so trdili, da ima Božja beseda, razodeta v Svetem pismu, prednost pred vsem človeškim znanjem.
Pravno-politične posledice: Čeprav je bil Scopesov primer razveljavljen na tehnicistični podlagi, je zadeva krepko vplivala na prihodnje pravne spore in politične debate o šolstvu. V ZDA so se kasneje pojavili drugi izzivi proti zakonom, ki prepovedujejo poučevanje evolucije; pomembna prelomnica je bila odločitev Vrhovnega sodišča ZDA v primerih, ki so se nanašali na prepoved verskega učenja v javnih šolah (primer Epperson v. Arkansas je leta 1968 razglasil podobne zakone za neustavne).
Osebna usoda Scopesa in udeležencev: John Scopes je ostal simbol razprave o ločitvi vere in države v izobraževanju. William Jennings Bryan je umrəl nekaj dni po sojenju, dogodek pa je ostal kot eden izmed vrhuncev njegovega javnega življenja. Clarence Darrow je s svojim nastopom utrdil sloves enega najbolj znanih ameriških obrambevalcev civilnih pravic.

Zapuščina

Scopesovo sojenje se pogosto navaja kot simbol širšega spopada med verskimi prepričanji in znanstveno miselnostjo ter kot mejnik v zgodovini ameriškega izobraževanja in javnih debat o svobodi znanstvenega poučevanja. Čeprav se je izid primera z vidika pravne razlage izkazal za omejen, je vpliv primera na javno mnenje, kulturo in nadaljnje pravne bitke presegel obdobje posameznega sojenja.

Vprašanja in odgovori

V: Kako je uradno znan Scopesov proces?

O: Scopesov proces je uradno znan kot The State of Tennessee v. John Thomas Scopes.

V: Kakšen je bil namen sojenja?

O: Namen sojenja je bil pritegniti pozornost javnosti v majhnem mestu Dayton v zvezni državi Tennessee, kjer je sojenje potekalo.

V: Kdo sta bila William Jennings Bryan in Clarence Darrow?

O: William Jennings Bryan je bil trikratni predsedniški kandidat, ki je v Scopesovem procesu zagovarjal obtožbo, Clarence Darrow pa je bil slavni odvetnik, ki je zagovarjal Scopesa.

V: Kaj je Butlerjev zakon v Tennesseeju določil za nezakonito?

O: Butlerjev zakon v Tennesseeju je določal, da je poučevanje človeške evolucije v vseh šolah, ki jih financira država, nezakonito.

V: Kako se je John Scopes obtožil?

O: John Scopes se je namerno obtožil, da bi bil spoznan za krivega in obtoženega, da bi bil primer deležen večje pozornosti nacionalnih novinarjev.

V: Kakšne polemike je sprožil ta primer?

O: Ta primer je sprožil spor med fundamentalisti in modernisti, ki je postavil "moderniste", ki so trdili, da evolucija ni v nasprotju z vero, proti fundamentalistom, ki so trdili, da ima Božja beseda, razodeta v Svetem pismu, prednost pred vsem človeškim znanjem.

V: Kdaj je bil v Tennesseeju razveljavljen Butlerjev zakon?

O: Butlerjev zakon v Tennesseeju je bil razveljavljen šele leta 1967.