Tirthankara v džainizmu: vsevedni učitelji, 24 tirthankar in pomen

V džainizmu je tirthankara (sanskrt tīrthaṅkara) vsevedni učitelj oziroma vodnik, ki pokaže pot do osvoboditve iz kroga rojstev in smrti, imenovanega saṃsāra. Besedna zveza tīrthaṅkara dobesedno pomeni "tisti, ki naredi prehod" oziroma "graditelj premostitve" – tirthankara torej zgradi most (tīrtha) med posvetnim obstojem in osvoboditvijo (mokšo) ter drugim bitjem omogoči, da ga prečkajo.

Vloga in značilnosti tirthankar

Tirthankara ni bog v strogem smislu, ampak popolnoma osvobojena in vsevedna duša (siddha), ki je premagala notranje strasti in predsodke. Zato se mu pogosto pravi Jina (zmagovalec) — zmagovalec nad notranjimi sovražniki, kot so jeza, navezanost, ponos in pohlep. Ko doseže kevala džnano (popolna vsevednost), postane svoboden vseh omejitev in neodvisen od fizičnih potreb; osvobojen je tudi osemnajstih nepopolnosti, kot so lakota, žeja, spanec ipd.

Glavne značilnosti tirthankar:

• Omniscenca: dosežejo kevala džnano in tako obvladajo popolno, neposredno spoznanje.
• Moralni zgled: učijo stroge etične norme (ahimsā, resnica, poštenost, vzdržnost, nepripetost) in živijo asketsko življenje.
• Universalen nauk: njihova učenja naj bi bila nespremenljiva in med sabo usklajena – vsi tirthankare učijo isto osnovno filozofijo osvoboditve.
• Ne-stvarnik: niso ustvarjalci sveta niti osebni bogovi; so osvobojene duše, ki kažejo pot drugim.

Število tirthankar in časovni cikli

Po džainističnem prepričanju se v vsaki polovici velikega časovnega cikla (kalpa) pojavi natanko 24 tirthankar. Prvi v tem ciklu je bil Rishabhanatha (imenovan tudi Adinatha), ki je poleg duhovnega poučevanja po verovanjih uvedel tudi različne poklice in umetnosti, kot je kmetijstvo. V tem polciklu je 24. in zadnji tirthankara tradicijsko Mahavira (599–527 pr. n. št. po tradicionalnih navedbah), omenjen je tudi Paršvanatha kot triindvajseti tirthankara; mnogi zgodovinarji Paršvanatho in Mahavirov obstoj štejejo za zgodovinski.

Učenja in sveti spisi

Učenja tirthankar so v džainizmu zbrana v svetih spisih, imenovanih agame. Interpretacije in ohranjenost teh besedil se razlikujejo med glavnimi džainskimi skupinami:

• Śvetāmbara: trdijo, da so osnovne agame ohranjene in predstavljajo zapis Mahavirovih naukov, ki so bili pozneje kodificirani.
• Digambara: menijo, da so nekateri prvotni agame izgubljeni; poudarjajo tudi drugačne vidike ikonografije in prakse (npr. asketsko goloto simbolično vidijo kot ideal popolne odrešitve).

Ikonografija in rituali

Tirthankare pogosto upodabljajo v dveh značilnih položajih:

• Padmasana (lotusni položaj) – meditacija v sedečem položaju.
• Kayotsarga (stoječa meditacija brez gibanja) – izraz popolne odpovedi telesnim navezanostim.

Vsak tirthankara ima tudi svoj simbol (lanchhana) in pogosto barvo, ki olajšata identifikacijo v ikonah in templjih. Primeri: Rishabhanatha (Adinatha) je tradicionalno povezan z bikom, Paršvanatha s kačo (serpentem), Mahavira pa pogosto z levom kot simbolom. V različnih sekcijah džainizma se način obredovanja in stil kipov razlikuje (npr. Digambara kipi so običajno brez oblačil, Śvetāmbara pa oblečeni).

Kulturni in verski pomen

Tirthankare častijo kot učitelje in zgled popolne etike; njihova milost naj bi bila na voljo vsem živim bitjem, ne glede na versko pripadnost. Džainistične prakse, kot so daršan (gledanje svetih podob), puja (obredi), meditacija ter praznovanja (npr. Diwali je povezan z Mahavirovo mokšo), temeljijo na njihovih naukih. Tirthankare so pogost motiv v umetnosti, arhitekturi in vladni simboliki v regijah, kjer je džainizem prisoten.

Zaključek

V džainizmu tirthankare niso osebni bogovi, temveč popolnoma osvobojene, vsevedne duše, ki obnovijo in prenašajo pot do osvoboditve v vsakem pomembnem časovnem obdobju. Njihova zgodba in nauk ostajata temelj džainistične etike in duhovne prakse, ki poudarja nenasilje, resnico, vzdržnost in notranjo svobodo.

Pomen

Beseda tirthankara pomeni ustanovitelja tirthe, kar pomeni prehod čez morje ponavljajočih se rojstev in smrti (imenovano saṃsāra). Tirthankaram pravijo tudi "bogovi učenja", "oblikovalci brodov", "oblikovalci prehodov" in "oblikovalci prehoda čez reko".

Slike Tirthankara v trdnjavi Gwalior

Panch Kalyanaka

V življenju vsakega tirthankara se zgodi pet ugodnih dogodkov, imenovanih Pañca kalyāṇaka:

1. Gārbha kalyāṇaka (zasnova): Ko duša tirthankara pride v materino maternico.
2. Janma kalyāṇaka (rojstvo): Rojstvo tirthankara. Indra, vodja nebesnih bitij, opravi obred na tirthankari na gori Meru.
3. Dīkṣā kalyāṇaka (odpoved): Ko se tirthankara odpove vsem posvetnim dobrinam in postane asket.
4. Jñāna kalyāṇaka: Dogodek, ko tirthankara doseže vsevednost in postane vseveden. Po tem nebeška bitja postavijo božansko pridigarsko dvorano, imenovano samavasarana, od koder ima pridige.
5. Nirvāṇa kalyāṇaka (osvoboditev): Ko tirthankara zapusti svoje umrljivo telo, je to znano kot nirvana. Sledi ji končna osvoboditev, mokša. Njihova duša za vedno odide v Siddhašilo (najvišji del vesolja po Džainih), kjer uživajo v večni sreči.

Ugodne sanje, ki jih je videla mati tirthankara med nosečnostjo

Samavasarana

Ko doseže vsevednost, tirthankara v samavasarani oznanja pot do osvoboditve. Po džainističnih besedilih nebeški paviljon postavijo deve (nebeška bitja), kjer se zberejo deve, ljudje in živali, da bi prisluhnili tirthankari. Govor tirthankara poslušajo vsi ljudje in živali v svojem jeziku. Verjamejo, da med tem govorom ni nesreče več kilometrov okoli kraja.

Samavasarana tirthankara

Seznam 24 tirthankar

Sedanja kozmična starost

V nadaljevanju so po kronološkem vrstnem redu navedena imena, emblemi in barve 24 tirthankar tega obdobja: Dhanuṣa pomeni "lok", hatha pa "roke". ^[]

Ne.	Ime	Simbol	Barva	Višina
1	Rišabhanatha (Adinatha)	Bull	Golden	500 dhanuṣa
2	Ajitanatha	Slon	Golden	450 dhanuṣa
3	Sambhavanatha	Konj	Golden	400 dhanuṣa
4	Abhinandananatha	Opica	Golden	350 dhanuṣa
5	Sumatinatha	Goose	Golden	300 dhanuṣa
6	Padmaprabha	Padma	Rdeča	250 dhanuṣa
7	Suparshvanatha	Svastika	Golden	200 dhanuṣa
8	Chandraprabha	Polmesec	Bela	150 dhanuṣa
9	Pushpadanta	Krokodil ali Makara	Bela	100 dhanuṣa
10	Shitalanatha	Shrivatsa	Golden	90 dhanuṣa
11	Shreyanasanatha	Nosorog	Golden	80 dhanuṣa
12	Vasupujya	Buffalo	Rdeča	70 dhanusa
13	Vimalanatha	Kanec	Golden	60 dhanusa
14	Anantanatha	Ježevec v skladu z Digambaro Sokol v skladu s Śvētāmbara	Golden	50 dhanuṣa
15	Dharmanatha	Vadžra	Golden	45 dhanuṣa
16	Shantinatha	Antilopa ali jelen	Golden	40 dhanuṣa
17	Kunthunatha	Koza	Golden	35 dhanuṣa
18	Aranatha	Nandyavarta ali ribe	Golden	30 dhanuṣa
19	Māllīnātha	Kalasha	Modra	25 dhanuṣa
20	Munisuvrata	Želva	Črna	20 dhanuṣa
21	Naminatha	Modri lotos	Golden	15 dhanuṣa
22	Neminatha	Shankha	Črna	10 dhanuṣa
23	Paršvanatha	Kača	Modra	9 hatha
24	Mahavira	Lion	Golden	7 hatha

Slika tirthankara Neminatha, 12. stoletje, Vladni muzej, Mathura

Vprašanja in odgovori

V: Kaj je tirthankara v džainizmu?

V: Koliko tirthankar v vsaki polovici časovnega cikla v džainizmu obdaruje ta del vesolja?

V: Kdo je bil prvi tirthankara?

V: Kdo je bil 24. in zadnji tirthankara sedanjega polčasa?

V: V čem so zbrani nauki tirthankar?

V: Ali Tithrankarje častijo samo džainisti?

V: Kaj pomeni, če je nekdo premagal notranje sovražnike, kot so jeza, navezanost, ponos in pohlep?

Išči po črki