Zam Zama ali Zam-zammah, pogosto imenovan tudi "strah severne Indije", je star top in pomemben zgodovinski spomenik mesta Lahore. Narejen je iz medenine in je bil izdelan v Lahoreju (zdaj v Pakistanu) leta 1762 po naročilu afganistanskega kralja Ahmad Šah Durrani. Takrat je bil top izjemno mogoč in je imel veliko ognjeno moč, zaradi česar so se ga v regiji bale vse vojske, ki so nasprotovale Afganistancem.
Zgodovina in premiki
Top je sodeloval v številnih vojaških spopadih in je bil pozneje poškodovan ter med enakimi dogodki potonil na dno reke Chenab, od koder so ga izbrale in zajele zmagovite sikhovske sile Khalsa maharadže Ranjita Singha. Po tem dogodku je regija Pandžab prešla pod sikhovsko oblast, pri čemer se je razvilo priljubljeno vraževerje: "kdor ima Zam Zamo, ima Pandžab".
V 19. stoletju so Britanci top odnesli v Delhi, a že leta 1870 so ga ponovno pripeljali v Lahore in namestili pred starim muzejem v Lahoreju, pozneje pa so ga leta 1890 prestavili pred sedanjo muzejsko stavbo nasproti starega kampusa Univerze v Pandžabu. Top so v 20. stoletju večkrat čistili in deloma obnovili; temeljitejša obnova in čiščenje sta bila izvedena v devetdesetih letih prejšnjega stoletja.
Opis in pomen
Zam Zama je masiven medeninast top z bogato zgodovinsko patino. Na cevi so še vidne dekorativne podrobnosti in napisi, ki pričajo o njegovem izvoru in lastnikih skozi čas. Zaradi svoje teže in velikosti je bil uporaben kot prestižni vojaški plen in simbol moči — zato je postal tudi simbol oblastne legitimnosti v Pandžabu.
V času britanske Indije je top dosegel posebno slavo, ko ga je pisatelj Rudyard Kipling omenil na prvih straneh knjige Kim, ki je izšla leta 1901. Od takrat je Zam Zama znan tudi v zahodni literaturi kot "Kim's gun" in je postal turistična znamenitost ter priljubljena točka za fotografiranje in lokalne zgodbe.
Sodobna vloga in varstvo
Danes top stoji pred Lahore Museumom in velja za simbol mesta in širšega Pandžaba. Je eno bolj prepoznavnih urbanih znamenitosti v Lahoreju, pogosto ga omenjajo v vodičih, zgodovinskih prispevkih in turističnih materialih. Hkrati so ohranjanje in restavriranje takšnih kovinskih artefaktov izziv, zato so se v preteklosti vrstile razprave o primerni zaščiti, možnosti premestitve pod streho muzeja ali dodatnih konservatorskih posegih.
Ime Zam Zama najverjetneje izhaja iz onomatopeje, ki asociira na grmenje ali močan sunek ob strelu topa, kar dodatno poudari njegov simbolni pomen kot "glasnika moči". Čeprav mnoge natančne tehnične podrobnosti o nastanku in uporabi topa v različnih virih odstopajo, ostaja Zam Zama neizpodbiten del zgodovine Pandžaba in ostaja predmet zanimanja zgodovinarjev, obiskovalcev in lokalnega prebivalstva.
