Jane Goodall

Njeno življenje

Že od otroštva jo zanimajo živali. Kot otrok je od očeta dobila realistično igračo šimpanza po imenu Jubilee; naklonjenost do igrače je spodbudila njeno zgodnjo ljubezen do živali. Šimpanzu je ime Jubilee zato, ker se je leta 1935 v Londonu rodil šimpanz z imenom Jubilee, vsi šimpanzi v živalskem vrtu pa so bili rojeni v Afriki.

Leakeyev vpliv

Odšla je v Kenijo in tam spoznala doktorja Louisa Leakeya. Leta 1958 je Leakey Goodallovo poslal v London, da bi z dvema strokovnjakoma preučevala vedenje primatov.

Leakey je zbral sredstva in leta 1960 je Goodall odšel v narodni park Gombe Stream ter postal prvi od "Leakeyevih angelov". Spremljala jo je njena mati, katere prisotnost je bila nujna, da je izpolnila zahteve glavnega čuvaja Davida Ansteya. Skrbel je za njuno varnost; Tanzanija je bila takrat "Tanganika" in britanski protektorat.

Leakey je uredil financiranje in leta 1962 Goodallovo, ki ni imela diplome, poslal na Univerzo Cambridge, kjer je doktorirala iz etologije. Postala je šele osma oseba, ki je lahko doktorirala, ne da bi prej pridobila diplomo BA ali BSC. Njena disertacija je bila končana leta 1965 in je imela naslov Behavior of the free-ranging Chimpanzee (Obnašanje prosto živečega šimpanza). V njej je opisala prvih pet let študija v rezervatu Gombe.

Poroke

Goodallova je bila dvakrat poročena. 28. marca 1964 se je poročila z nizozemskim plemičem, fotografom divjine baronom Hugom van Lawickom. Zakonca sta imela sina Huga Erica Louisa, ljubkovalno imenovanega "Grub", ki se je rodil leta 1967. Razvezala sta se leta 1974.

Leta 1975 se je poročila z Derekom Brycesonom. Bil je član tanzanijskega parlamenta in direktor nacionalnih parkov; oktobra 1980 je umrl za rakom. Bryceson je s svojim položajem v tanzanijski vladi kot vodja sistema nacionalnih parkov lahko zaščitil Goodallin raziskovalni projekt. Še za časa svojega življenja je uvedel embargo na turizem v Gombe.

Častni naslov

Poleg naziva DBE je Jane prejela tudi številna priznanja iz drugih držav:

• Glasnik miru Združenih narodov
• Častna legija (Francija)
• Medalja Tanzanije
• Kjotska nagrada (Japonska)
• Medalja Benjamina Franklina
• Nagrada Gandhi-King za nenasilje
• Nagrada princa Asturijskega (Španija)
• Nagrada Genesis

Delo

Goodallova je najbolj znana po svoji študiji družabnega in družinskega življenja šimpanzov. Leta 1960 je začela preučevati skupnost šimpanzov Kasakela v narodnem parku Gombe Stream v Tanzaniji.

Namesto da bi opazovane šimpanze oštevilčila, jim je dala imena, kot sta Fifi in David Greybeard, ter opazila, da imajo edinstvene in individualne osebnosti, kar je bila v tistem času nekonvencionalna zamisel. Ugotovila je, da "niso samo ljudje tisti, ki imajo osebnost, ki so sposobni racionalnih čustev, kot sta veselje in žalost".

Opazovala je tudi vedenje, kot so objemi, poljubi, trepljanje po hrbtu in celo žgečkanje, kar se nam zdi "človeško". Goodallova vztraja, da so te geste dokaz "tesnih, podpornih in naklonjenih vezi, ki se razvijejo med družinskimi člani in drugimi posamezniki v skupnosti in ki lahko trajajo več kot 50 let". Te ugotovitve kažejo, da je podobnosti med ljudmi in šimpanzi mogoče opaziti pri čustvovanju, inteligenci ter družinskih in družbenih odnosih.

Goodallova je z raziskavami v potoku Gombe spodbijala dve dolgoletni prepričanji tistega časa: da lahko le ljudje izdelujejo in uporabljajo orodje ter da so šimpanzi vegetarijanci. Ko je opazovala enega od šimpanzov, ki se je hranil na gomili termitov, je opazovala, kako je večkrat položil stebla trave v luknje termitov, nato pa jih odstranil iz luknje, ki so jo pokrivali prilepljeni termiti, in tako dejansko "lovil" termite. Šimpanzi so z dreves vzeli tudi vejice in jim odtrgali liste, da bi bila vejica učinkovitejša, kar je oblika spreminjanja predmetov, ki je rudimentarni začetek izdelave orodja.

"Človek - izdelovalec orodja" je znan stavek iz antropologije. Louis Leakey je kot odgovor na Janeino raziskavo zapisal: "Zdaj moramo na novo opredeliti človeka, na novo opredeliti orodje ali pa sprejeti šimpanze kot ljudi!" Goodallova je med svojo raziskavo našla dokaze o duševnih lastnostih šimpanzov, kot so razumsko razmišljanje, abstrakcija, posploševanje, simbolično predstavljanje in celo koncept samega sebe. Vse to naj bi bile edinstvene človeške sposobnosti.

Prehranjevalne navade šimpanzov

V nasprotju z miroljubnim in naklonjenim vedenjem, ki ga je opazila, je Goodallova v potoku Gombe odkrila tudi zlobno plat šimpanzje narave. Ugotovila je, da šimpanzi lovijo in jedo manjše živali, kot so opice kolobarice. Ugotovila je, da bodo šimpanzi sistematično lovili in jedli manjše primate, kot so opice kolobarice. Goodallova je opazovala, kako je lovska skupina izolirala kolobarja visoko na drevesu, mu zaprla vse možne izhode, nato pa je en šimpanz splezal gor, ga ujel in ubil. Drugi so nato vsak zase vzeli del trupla in ga delili z drugimi člani tropa, ki so se odzivali na prosjačenje. Šimpanzi v parku Gombe vsako leto ubijejo in pojedo kar tretjino populacije kolobarjev v parku. Samo to je bilo pomembno znanstveno odkritje, ki je izpodbijalo prejšnje predstave o prehrani in vedenju šimpanzov.

"Podatki Goodallove iz Gombe so raziskovalce spodbudili, da so podrobneje preučili vlogo, ki jo ima lov pri prehranjevalnih navadah šimpanzov. V eni od nedavnih študij v Gombe je bilo na primer ugotovljeno, da je 45 članov neke čete na leto pojedlo tono opičjega mesa. Med enim lovom so šimpanzi v 68 dneh ubili 71 opic vrste colobus; en sam šimpanz je v petih letih ubil 42 opic. Šimpanzi vsako leto ubijejo in pojedo tretjino populacije kolobarjev v Gombe. Raziskovalci so tudi ugotovili, da nižje rangirani samci pogosto zamenjajo meso za privilegije pri parjenju; takšna menjava lahko pomaga preprečiti sorodstveno križanje, saj preprečuje, da bi ena skupina samcev postala očetom večine otrok v tropu.

Agresivnost v enoti

Presenetljiva in zaskrbljujoča je bila tudi nagnjenost šimpanzov k agresiji in nasilju. Goodallova je opazila, da so dominantne samice namerno ubijale mladiče drugih samic v tropu, da bi ohranile svojo prevlado, včasih so šle celo do kanibalizma. Goodallova je videla visoko inteligentna, čustvena bitja, ki so živela v kompleksnih družbenih skupinah, medtem ko so drugi raziskovalci videli opice, ki niso komunicirale.

O tem razkritju pravi: "V prvih desetih letih študije sem verjela [...], da so šimpanzi v potoku Gombe večinoma prijaznejši od ljudi, potem pa smo nenadoma ugotovili, da so šimpanzi lahko brutalni, da imajo tako kot mi tudi oni temno plat svoje narave." Te ugotovitve so korenito spremenile naše znanje o vedenju šimpanzov. Bile so še en dokaz družbene podobnosti med ljudmi in šimpanzi, čeprav na veliko temnejši način.