Heziodove človeške dobe: mit o petih obdobjih

Človeška doba je starogrški mit, ki deli zgodovino sveta na pet obdobij. V prvem obdobju so ljudje živeli v bližini bogov in bili srečni. V zadnjih obdobjih so bogovi zapustili svet, ljudje pa živijo v bolečini in nesreči. Ta mit je pred približno 2700 leti prvič zapisal grški pesnik Heziod. Heziodovo glavno besedilo, kjer najdemo opis teh dob, je pesnitev, znana kot "Dela in dnevi" (Works and Days). Mit o petih dobah služi kot poetična razlaga postopnega moralnega upada človeštva in pojasnilo, zakaj je življenje težko v Heziodovi dobi.

1. V zlati dobi so ljudje v miru živeli skupaj z bogovi. Platon je dejal, da so v tej dobi živeli tudi demoni, ki so bili dobri in so pomagali ljudem. Vsem je vladal Kronos. Dodajamo, da so bili ljudje v zlati dobi po Heziodu brez skrbi, brez dela in brez staranja — živeli so kot v nekakšni prvinski blaginji. V poznejših interpretacijah je zlata doba simbolizirala idealno, izgubljeno stanje človeštva.
2. V srebrni dobi so ljudje sto let živeli kot otroci, ko so postali odrasli, pa so se borili drug proti drugemu. Ker niso hoteli častiti Kronovega sina Zevsa, jih je ta vse pobil. Srebrna doba je v Heziodovem prikazu čas nedozorevanja in nasilja: ljudje so imeli dolgo otroštvo, a ko so odrasli, niso izkazovali spoštovanja do bogov in so zaradi tega bili izbrisani z zemlje. Ta element kazni poudarja pomen verskih in družbenih dolžnosti v antični misli.
3. V bronasti dobi so se ljudje ves čas borili med seboj. Vsi so bili ubiti v svojih vojnah. Heziod bronasto dobo opisuje kot dobo moči in surove sile: ljudje so bili oklepani in vojskovalni, ustvarjeni skoraj iz temnih elementov, zato jih je končala medsebojna uničujoča vojna. V literaturi se bronasta doba pogosto povezuje tudi s homogenizacijo družbenih razmer in vzponom vojaške kulture.
4. V junaški dobi so polbogovi in junaki živeli med ljudmi. V tej dobi so živeli Perzej, Herakles in Argonavti. Končala se je po trojanski vojni. Ta doba se razlikuje od prejšnjih, saj gre za obdobje, v katerem prevladujejo mitološki junaki in plemenite, epske zgodbe; ni le doba nasilja, temveč tudi častnih dejanj in tragičnih usod velikih likov. Heziodova omemba junakov je pomembna, ker vpeljuje moralno kompleksnost — junaki so mogoči, a krhki in zaznamovani z usodo.
5. V železni dobi so bogovi in druga nadnaravna bitja zapustili ljudi. Zato so ljudje pozabili na svoje vrline in živeli v bedi. V tej dobi je živel tudi Heziod. Heziod opisuje železno dobo kot svojo lastno dobo: polno dela, nepravičnosti, laži in družbenih težav. Po njem so ljudje obsodeni na težko življenje, zato pesnitev pogosto razumemo kot kritikno pripombo družbenih razmer in opomin, naj ljudje vzdržujejo pravičnost in dolgoživost dobrin.

Tudi rimski pesnik Ovidij je pred približno dva tisoč leti pisal o človeških obdobjih, čeprav junaškega obdobja ni omenjal. V svoji pesnitvi "Preobrazbe" (Metamorphoses) predstavi štiri dobe — zlato, srebrno, bronasto in železno — in s tem prilagodi grški motiv rimski tradiciji. Razlike med verzijami kažejo, kako so različne kulture in avtorji prilagajali mit, da bi poudarili lastne moralne ali politične nauke.

Mit o petih dobah je imel velik vpliv na zahodno umetnost, literaturo in filozofijo: pojavlja se v antičnih besedilih, srednjeveških razlagah in renesančnih upodobitvah, pa tudi v sodobnih interpretacijah kot simbol zgodovinskega upada ali cikličnosti časa. Sodobni raziskovalci ga berejo tako kot literarno alegorijo, etični pouk in kot odsev antičnih pogledov na razloge za človeško trpljenje in neenakost.

Vprašanja in odgovori

V: Kaj je starost človeka?

V: Kdo je prvi pisal o človeških obdobjih?

V: Kaj se je zgodilo v zlati dobi?

V: Kaj se je zgodilo v srebrni dobi?

V: Kaj se je zgodilo v bronasti dobi?

V: Kdo je živel v junaški dobi?

V: Kaj se je dogajalo v železni dobi?

Išči po črki