Učenec (krščanstvo)
V krščanstvu so bili učenci Jezusovi učenci v času njegovega delovanja, kar včasih pomeni le dvanajst apostolov, vendar evangeliji govorijo o različnem številu učencev. V Apostolskih delih imajo apostoli sami učence. Beseda učenec se danes uporablja kot način samoopredelitve za tiste, ki se želijo učiti iz krščanstva.
Izraz učenec izhaja iz starogrške besede "μαθἡτἡς". , ki je v angleščino prišla iz latinske besede discipulus. Učenca ne smemo zamenjevati z besedo apostol, ki pomeni "'poslanec, tisti, ki je poslan'". Medtem ko je učenec tisti, ki se uči od učitelja, učenec, je apostol poslan, da te nauke posreduje drugim.
Učenci Jezusa iz Nazareta
Štirje
Tako Markov (1,16-20) kot Matejev (4,18-22) evangelij vsebujeta odlomka, v katerih Jezus najprej pokliče štiri ribiče iz vrst ljudi ob Galilejskem jezeru. To so Simon (pozneje imenovan "Skala" ali Peter) in njegov brat Andrej ter brata Jakob in Janez (pozneje imenovana "sinova gromovnika" ali Boanerges). Zelo podobno poročilo v Lukovem evangeliju 5,1-11 ne govori o Andreju. Tudi v Jn 1,35-51 je opisan začetni klic učencev, vendar so to: neimenovani učenec, Andrej, Simon, Filip in Natanael.
Ker v Lukovem evangeliju ni Andreja in ker so Simon Peter, Jakob in Janez v štirih evangelijih povabljeni na srečanje z Jezusom ločeno od dvanajsterice, jih običajno imenujemo "trije". O uporabi "štirih" namesto "treh" nekateri kristjani še vedno razpravljajo, vendar nikoli kot o bistveni doktrinarni točki.
Dvanajst
V evangelijih je največ pozornosti namenjene določeni skupini učencev, ki jih je Jezus poklical na vrh gore in jih pooblastil za dvanajst apostolov. Ti možje so:
| Glavni dogodki v Jezusovem življenju v evangelijih |
Ta škatla: · ogled · pogovor · uredi |
- Simon, imenovan Peter
- Andrej, brat Simona Petra
- Jakob (po Marku in Mateju imenovan Zebedejev sin)
- Janez (po Marku in Mateju je brat Jakoba, Zebedejevega sina)
- Philip
- Bartolomeja, imenovanega Natanael po Janezu
- Matej (ki ga evangelist po Mateju označuje kot cestninarja), po Luku in Marku imenovan Levi
- Thomas
- Jakob, Alfejev sin
- Simon, ki ga Marko, Matej in Luka imenujejo gorečnež.
- Juda Iškarijot
- Juda Tadej, ki ga je Marko imenoval Tadej, Matej Lebbaeus Tadej, Luka pa Juda, Jakobov brat.
- Pavel je postal apostol po Jezusovi smrti in vstajenju.
Janezov evangelij omenja enega učenca kot tistega, ki ga je Jezus ljubil. Ker apostol Janez v nasprotju z drugimi dvanajstimi v tem evangeliju ni nikoli imenovan, se domneva, da je "ljubljeni učenec" on.
Velika množica in sedemdeset
Število ali osebe med Jezusovimi učenci v evangelijih niso vedno navedene. Veliko večja skupina ljudi je kot učenci opredeljena na začetku odlomka pridige na ravnini, ki se začne v Lukovem evangeliju 6,17.
Poleg tega je sedemdeset (ali dvainsedemdeset, odvisno od uporabljenega vira) ljudi poslanih v parih, da pripravijo pot Jezusu (Lk 10). Včasih jih imenujejo "sedemdeset" ali "sedemdeset učencev". Jedli naj bi vsako ponujeno hrano, ozdravljali bolnike in širili glas; da prihaja Božja vladavina, da kdor jih sliši, sliši Jezusa, kdor jih zavrača, zavrača Jezusa, in kdor zavrača Jezusa, zavrača tistega, ki ga je poslal. Poleg tega jim je podeljena velika moč nad sovražnikom in njihova imena so zapisana v nebesih.
Pot v Emaus
Kleopas je eden od dveh učencev, ki se jima je vstali Gospod prikazal v Emausih (Lk 24,18). Kleofa in neimenovani Jezusov učenec sta na dan Jezusovega vstajenja hodila iz Jeruzalema v Emause. Kleofas in njegov prijatelj sta se pogovarjala o dogodkih zadnjih dni, ko ju je neznanec vprašal, o čem sta govorila. Neznanec je prosil, da bi se Kleofa in njegov prijatelj pridružila pri večerji. Tam se je po blagoslovu in lomljenju kruha pokazal kot vstali Jezus in nato izginil. Kleofas in njegov prijatelj sta pohitela v Jeruzalem, da bi novico prenesla drugim učencem, kjer se je Jezus nato prikazal tudi njim. Ta dogodek nima vzporednic pri Mateju, Marku ali Janezu.
Ženske
V Lukovem evangeliju (10,38-42) je Marija, Lazarjeva sestra, v nasprotju s svojo sestro Marto, ki se je "obremenjevala z mnogimi stvarmi", medtem ko je bil Jezus njihov gost, medtem ko je Marija izbrala "boljši del", to je poslušanje gospodarjevega govora. Janez jo imenuje kot "tisto, ki je Gospoda mazilila z dišečim oljem in mu s svojimi lasmi osušila noge" (11,2). Pri Luku neimenovana "grešnica" v hiši farizeja mazili Jezusove noge. Kakršno koli predhodno razmerje med Jezusom in samim Lazarjem pred čudežem pri Janezu ni opredeljeno. V katoliški folklori je Marija, Lazarjeva sestra, pojmovana kot ista kot Marija Madgalena.
Luka omenja več oseb, ki so spremljale Jezusa in dvanajsterico. Med njimi imenuje tri ženske: "Marijo, imenovano Magdalena, ... in Joanno, ženo Herodovega upravitelja Chuza, in Suzano ter mnoge druge, ki so jih oskrbovale iz svojih sredstev" (Lk 8,2-3). Marija Magdalena in Joanna sta med ženskami, ki so v Lukovem poročilu o vstajenju šle pripravit Jezusovo telo in ki so pozneje apostolom in drugim učencem pripovedovale o praznem grobu in besedah "dveh mož v bleščečih oblačilih". Marija Magdalena je najbolj znana med učenci zunaj dvanajsterice. O njej je v evangelijih napisanega več kot o drugih učenkah. Prav tako je o njej napisanih veliko pripovedi in literature.
Drugi evangelisti se razlikujejo glede tega, katere ženske so bile priče križanja in katere priče vstajenja. Pri Marku sta pri križanju Marija, Jakobova mati, in Saloma (ne smemo je zamenjati s Salomo, Herodiadino hčerko), pri grobu pa Saloma. Janez pri križanju vključuje Marijo, Klopasovo ženo.
Sorodne strani
- Krst
- Veliko naročilo, ki vključuje stavek "in naredite vse narode za moje učence".
- Stebri Cerkve
Vprašanja in odgovori
V: Kakšen je pomen besede "učenec" v krščanstvu?
O: V krščanstvu je učenec nekdo, ki se želi učiti iz krščanstva.
V: Iz katerega jezika prihaja izraz "učenec"?
O: Izraz "učenec" izhaja iz starogrške besede "μαθἡτἡς", ki je v angleščino prišla prek latinske besede discipulus.
V: Kdo so bili Jezusovi učenci v času njegovega službovanja?
O: Med Jezusovim službovanjem so bili njegovi učenci, kar se včasih nanaša samo na dvanajst apostolov, lahko pa tudi na drugo število učencev, omenjenih v evangelijih.
V: Kako naj se učenec razlikuje od apostola?
O: Medtem ko je učenec tisti, ki se uči od učitelja ali učenca, je apostol poslan, da te nauke posreduje drugim.
V: Ali je kakšna razlika med učencem in učencem?
O: Da, čeprav sta oba učenca, se učenec posebej nanaša na nekoga, ki se uči o krščanstvu in njegovih naukih, medtem ko se študent lahko na splošno nanaša na vsakogar, ki se uči česar koli.
V: Ali je v Apostolskih delih omenjeno, da so apostoli imeli učence?
O: Da, v Apostolskih delih je omenjeno, da so tudi apostoli imeli učence.
