Lukov evangelij: avtorstvo, vsebina in pomen v Novi zavezi
Lukov evangelij je knjiga Svetega pisma. Tako kot drugi evangeliji tudi Lukov evangelij pripoveduje o Jezusovem življenju in učenju. Je tretja in najdaljša knjiga Nove zaveze, ki sledi Matejevemu in Markovemu evangeliju. Verjamejo, da je evangelij napisal Luka, ki je bil prijatelj apostola Pavla.
Luka je bil zdravnik. Svoj evangelij je napisal za človeka, ki ga imenuje "najodličnejši Teofil" (1,3). Luka je napisal še eno knjigo, ki je peta v Novi zavezi, Apostolska dela, ki pripovedujejo, kaj so počeli Jezusovi učenci po njegovi vrnitvi v nebesa.
Avtorstvo in datum nastanka
Tradicionalno je avtor evangelija pripisan Luki, sopotniku apostola Pavla. To izhaja iz zgodnje krščanske tradicije in nekaterih navedb v Apostolskih delih, ki tvorijo s Lukovim evangelijem eno celoto (t. i. Luke–Acts). Večina sodobnih strokovnjakov soglaša, da je evangelij nastal po Markovem evangeliju in je napisan v grškem jeziku z dobrim stilom; zato je verjetno nastal med približno 70. in 90. letom našega štetja, najpogosteje se navaja obdobje okoli 80.–90. leta.
Viri in sestava
Luka je pri sestavljanju uporabil različne vire. Številni odlomek so prevzeti iz Markovega evangelija, del gradiva pa iz deljenega hipotetičnega vira izrekov, ki ga kritiki imenujejo »Q«. Poleg tega ima Luka tudi svoje posebne vire (označene kot »L«), ki vsebujejo edinstvene pripovedi in podoben material — predvsem natančne porodne pripovedi ter številne prispodobe in čudeže, ki jih ni v drugih evangelijih.
Vsebina in značilne pripovedi
Evangelij je urejen v več enot: uvod in namen (prolog), porodne pripovedi o Janezu Krstniku in Jezusu, začetki Jezusove javne službe, Galilejsko obdobje, potovanja proti Jeruzalemu, dogodki strasti (zadnje dni v Jeruzalemu), smrt in vstajenje. Med najbolj znanimi in edinstvenimi lukanovimi prizori so:
- podrobnejša poročila o Jezusovem rojstvu iz Device, vključno z obiskom pastirjev;
- prispodobi, ki jih najdemo le pri Luki: Dobri Samarijan, Izgubljeni sin (manjši in velik del), Izgubljena drahma;
- zgodbe o posameznikih, kot so Zaharija in Elizabeta, Marijino hvalnico (Magnificat), Simeon in Ana v templju, Zakej, bogataš in Lazar;
- posebna pozornost do žensk, revnih, izobčenih in grešnikov — Luka izpostavlja sočutje in usmiljenje.
Teološke teme in slog
Lukov evangelij poudarja univerzalnost sporočila o odrešenju — Jezus ni le Mesija za Jude, ampak oznanilo velja za vse narode. Med glavne teme sodijo:
- usmiljenje, socialna pravičnost in skrb za revne ter odrinjene;
- delovanje Svetega Duha in moč molitve (v evangeliju je več prizorov, kjer je poudarjena molitev);
- radost in hvaležnost (v Luku so izrazi veselja pogostejši kot v drugih evangelijih);
- delo in poslanstvo učencev ter širjenje evangelija do poganov — to se nadaljuje v Apostolskih delih.
Stilistično je Luka znan po urejenem, »gospodarnem« prologu, pozornosti do časovnih in geografskih detajlov ter po izobraženem grškem jeziku, ki kaže na pisateljevo literarno usposobljenost.
Pomen v Novi zavezi in v krščanski tradiciji
Lukov evangelij ima velik vpliv na krščansko bogoslužje in umetnost: njegovi prizori rojstva Jezusa so osnova za številne božične liturgije, pevske skupine in jaslice. Prispodobe, kot sta Dobri Samarijan in Izgubljeni sin, so postale univerzalni simboli morale in sočutja tudi zunaj verskega konteksta.
V teološkem smislu je Luka ključnega pomena za razumevanje zgodnje krščanske univerzalistične usmeritve in za povezavo med Jezusovim delovanjem ter zgodnjim širjenjem cerkve (kar Luke–Acts prikazuje kot eno povezujočo zgodbo).
Zgodovinska zanesljivost in sodobno branje
Vprašanja o zgodovinski natančnosti evangelija so predmet raziskav in razprav. Nekateri dogodki in besede so lahko pri Luku teološko oblikovani, hkrati pa zgodovinsko kritični raziskovalci prepoznavajo v knjigi elemente, ki kažejo na dostojno poznavanje okolja 1. stoletja. Branje Luke danes pogosto vključuje kombinacijo zgodovinskega kritičnega pristopa in premišljevanja njegovega verskega sporočila.
Kratek povzetek
Lukov evangelij je bogato obarvana in premišljeno sestavljena pripoved o Jezusu, ki združuje zgodovinski pristop z močno etikopravno in pastoralno usmeritvijo. Njegov poudarek na usmiljenju, molitvi, delovanju Svetega Duha in odprtosti do poganov je oblikoval veliko del krščanske misli, nabožnosti in kulture.


Slika svetega Luke, Hermen Rode
Sorodne strani
- Jezus
- Sveto pismo
- Krščanstvo
- Božič
- Emmaus
· v · t · e | |
Genesis - Exodus - Leviticus - Numbers - Deuteronomy - Joshua - Judges - Ruth - 1 & 2 Samuel - 1 & 2 Kings - 1 & 2 Kronika - Ezra - Nehemija - Estera - Job - Psalmi - Pregovori - Pridige - Pesmi - Izaija - Jeremija - Žalostinke - Ezekiel - Daniel - Ozej - Joel - Amos - Obadija - Jona - Miha - Nahum - Habakuk - Sofonija - Aggaj - Zaharija - Malahija | |
Katoliški in pravoslavni: Makabejcev - Sirah - Tobit - Modrost - pravoslavni: Baruh in Jeremijevo pismo - Dodatki k Danielu (Suzana, Pesem o treh otrocih, Bel in zmaj) - 1 Esdra - 2 Esdra - Dodatki k Esteri - Judita - 1 Makabejci - 2 Makabejci - Sirah - Tobit - Modrost Makabejci: 3 Makabejci - 4 Makabejci - Ode - Menašejeva molitev - Psalm 151 - samo sirska Pešita: 2 Baruh - Psalmi 152-155 - samo etiopska pravoslavna: 4 Baruh - Enoh - Jubileji - 1-3 Mekabejci | |
Knjige iz | Matej - Marko - Luka - Janez - Apostolska dela - Pismo Rimljanom - 1 Korinčanom - 2 Korinčanom - Galačanom - Efežanom - Filipljanom - Kološanom - 1 Tesaloničanom - 2 Tesaloničanom - 1 Timotej - 2 Timotej - Tit - Filemon - Hebrejci - Jakob - 1 Peter - 2 Peter - 1 Janez - 2 Janez - 3 Janez - Juda - Razodetje |
Uradni seznam | Razvoj: Stari sporazum - Novi sporazum - Uradni seznam |
Več delitev | Poglavja in verzi - Prvih pet knjig - Zgodba o hebrejskem ljudstvu - Modrostni spisi - Pisma (Pavlova pisma, pastoralna, splošna) |
Prevodi | Vulgata - Luther - Wyclif - Tyndale - KJV - sodobne angleške Biblije - razprava - dinamična proti formalni - JPS - NIV - NAB |
Rokopisi | Septuaginta - Samarijanska Pentatevha - Zvitki od Mrtvega morja - Targum - Pešita - Vetus Latina - Masoretsko besedilo - Rokopisi Nove zaveze |
Glej tudi | Avtorstvo - Esdras - Študije - Hiponska sinoda - Besedilna kritika |
Oglejte si vse strani, povezane z Biblijo. |
· v · t · e Ljudje iz Nove zaveze |
Evangeliji: Jezus Kristus |
Alfej - Ana - Ananas - Baraba - Bartimej - slepec, Betsaida - Kajfa - Kleopas - Hudič - Dismas - Elizabeta - Gabriel - Gesta - Jairova hči - Joahim - Joanna - Janez Krstnik - Jožef - Jožef iz Arimateje - Jožef - Lazar - Legija - Longin - Luka - Malhus - Marko - Marta - Marija Magdalena - Marija, Jakobova mati - Marija, Jezusova mati - Marija iz Betanije - Marija Klopasova - Sin vdove iz Naina - Natanael - Nikodem - Saloma - Simeon - Simon iz Cirene - Simon gobavec - Suzana - Teofil - Zahej - Zaharija |
Apostoli |
Andrej - Bartolomej - Jakob Alfejev - Jakob Zebedejev - Janez - Juda Iškarijot - Juda Tadej - Matej - Matija - Pavel - Peter - Filip - Simon Zealot - Tomaž |
Agabus - Ananija (Judeja) - Ananija (Damask) - Apolon - Akvila - Aristarh - Bar-jezus - Barnaba - Kornelij - Demetrij - Dionizij - Dorka - Evtik - Gamaliel - Jakob Pravični - Jazon - Jožef Barsaba, - Jud iz Galileje - Lucij - Luka - Lidija - Manahen - (Janez) Mark - Marija, mati J. Marka - Nikolaj - Pavel - Filip - Priscila - Publij - Safira - Skeva - Sedem diakonov - Sila/Silvan - Simeon Jeruzalemski - Simon Čarovnik - Sopater - Štefan - Teuda - Timotej - Tit - Trofim - Tihikus |
Rimski uradniki |
Evangeliji: Aretas IV - Kornelij - Herod Antipa - Herod Arhel - Herod Filip II - Herod Veliki - Longin - Lizanija - PoncijPilat - Pilatova žena - Kvirinij - Saloma - Tiberij |
Razodetje |
Antipa - Štirje jezdeci - Apollion - Dve priči - Ženska - Zver - Trije angeli - Babilonska kurba - Angel Mihael |
· v · t · e Del serije o krščanstvu | ||
rojstvo iz Device - križanje - vstajenje - velika noč | | |
Temelji | Cerkev - Nova zaveza - Dvanajst apostolov - Božje kraljestvo - Časovna os - Pavel - Peter | |
Knjige - Kanon - Stara zaveza - Nova zaveza - Evangeliji | ||
Odrešenje - Krst - Trojica - Oče - Sin - Sveti Duh - Kristologija - Mariologija - Apologetika - Duhovni boj | ||
Zgodnji - Konstantin - ekumenski koncil - veroizpovedi - misijoni - Krizostom - razkol med vzhodom in zahodom - križarske vojne - protestantska reformacija | ||
Katoliški: Katoliška cerkev: rimskokatoliška - vzhodnokatoliška - neodvisna katoliška - starokatoliška |
Teme | Pridiganje - molitev - ekumenizem - gibanja - glasba - liturgija - koledar - simboli - umetnost - kritika |
Vprašanja in odgovori
V: Kdo je napisal Lukov evangelij?
O: Lukov evangelij naj bi napisal Luka, ki je bil prijatelj apostola Pavla.
V: O čem nam pripoveduje Lukov evangelij?
O: Lukov evangelij pripoveduje o Jezusovem življenju in učenju.
V: Katero drugo knjigo je napisal Luka?
O: Poleg Lukovega evangelija je Luka napisal še eno knjigo, ki je peta v Novi zavezi in se imenuje "Apostolska dela" ter pripoveduje, kaj so počeli Jezusovi učenci po njegovi vrnitvi v nebesa.
V: Ali je bil Luka Jud ali Grk?
O: Za razliko od evangelistov Mateja, Marka in Janeza se domneva, da Luka verjetno ni bil Jud, ampak Grk.
V: Zakaj je napisal svoj evangelij?
O: Domneva se, da je svoj evangelij napisal za človeka, ki ga imenuje "najodličnejši Teofil" (1,3), in predvsem za nejudovske ljudi (ki so jih Judje imenovali pogani). Napisal ga je, da bi dokazal, da je Jezus Božji Sin.
V: Ali ta evangelij vsebuje podobne zgodbe kot drugi evangeliji?
O: Da, vsebuje veliko podobnih zgodb o Jezusu kot drugi evangeliji.
V: O čem nam ta evangelij pove več kot drugi?
O: Ta evangelij pove več o Jezusovem rojstvu iz Device kot drugi evangeliji.