Pravoslavna ikona: pomen, zgodovina in simbolika

Pravoslavna ikona: odkrivajte pomen, bogato zgodovino in simboliko svetih podob ter njihov duhoven pomen v pravoslavni tradiciji.

Avtor: Leandro Alegsa

Ikona (iz grščine: εἰκών, eikon, "podoba") je verska upodobitev — slika ali likovni prikaz, značilen predvsem za vzhodno krščansko tradicijo. Beseda ikona se sicer uporablja tudi za podobe v drugih verskih in kulturnih kontekstih, a se najpogosteje nanaša na sliko na leseni plošči v pravoslavni krščanski tradiciji. Ikone so lahko tudi izrezljane plošče iz slonovine ali kovin (srebro, zlato) oziroma okrašene z reliefi in emajlom. Prikazujejo svete osebe in prizore, na primer Lance, Marijo, svetnike, angele ter dogodke iz Svetega pisma, kot je križanje, pa tudi prizore iz življenja svetnikov in Marijina oznanjenja.

Pomen in vloga

V pravoslavni teologiji je ikona razumljena kot "okno v nebo" — sredstvo, prek katerega verniki lahko doživljajo in se približajo božji skrivnosti. Ikona ne služi kot magični predmet, temveč kot orodje molitve in premišljevanja, ki usmerja misel k svetniku ali dogajanju, ki ga upodablja. Pomembna je razlika med čaščenjem ikon (lat. veneratio) in bogoslužjem Boga: ikono se časti, ne pa časti upodobljene osebe kot boga.

Zgodovina

Ikone izhajajo iz zgodnjega krščanstva in so se oblikovale predvsem v bizantinski kulturi. Njihov slog in kanoni so se razvijali skozi stoletja, vključno z obdobjem ikonoborzstva (ikonoklazma) v 8. in 9. stoletju, ko so bile mnoge podobe uničene ali odstranjene iz cerkva. Po "zmagi brezboštva" (Triumf pravoverstva) leta 843 so ikone ponovno vstopile v cerkveno prakso, njihov pomen pa se je utrdil v liturgiji in zasebni pobožnosti. S časom so se razvile tudi regionalne šole, zlasti ruska, grška in balkanska, vsaka s svojimi značilnostmi in tehnikami. Ikone igrajo osrednjo vlogo tudi v postavitvi cerkve — ikonostas (ikonostaz) je stena ali pregrada, ki ločuje oltarni prostor in je obložena z ikonami.

Tehnika in materiali

Tradicionalne ikone so pogosto naslikane z jajčno tempero na leseni plošči, prekriti z več sloji gise (mešanica krepila in belega prahu), nato pa z zlatimi lističi in fino plastjo barv. Ikonopis (pisanje ikon) je bilo dolgo obravnavano kot duhovna praksa: ikonopisec je sledil natančnim kanonom, uporabljal predpisane barvne lestvice in tipične postavitve likov. Slog ikon je načeloma stiliziran in simboličen, ne naturalističen — namenjen je izražanju duhovne resnice, ne posnemanju čutne podobe.

Simbolika in slog

Ikone uporabljajo uveljavljene simbole in barvne kode:

  • zlata podlaga simbolizira božjo svetlobo in brezčasnost;
  • modra pogosto označuje nebesa ali božjo modrost;
  • rdeča pomeni življenje, trpljenje, odrešenje;
  • zelena lahko nakazuje naravo ali vstajenje;
  • bela izraža čistočo in božjo slavo.

Poleg barv imajo pomen tudi geste (npr. Kristusova blagoslovna drža), položaj rok, tilt očes in aureola (svetlobni krog okoli glave). Ikone sledijo tipologijam: Kristus Pantokrator, Marija Hodegetrija ali Eleusa, prizori Božjega rojstva, Prerokov in mučeništva ter druge uredbe, ki so se sčasoma kodificirale.

V liturgiji in pobožnosti

Ikone so sestavni del bogoslužja in vsakdanje pobožnosti v pravoslavju. Verniki jih poljubljajo, prižigajo sveče pred njimi, se jim obračajo v molitvi in jih nosijo v procesijah. Čaščenje ikon ima tudi pastoralno in pastirsko vlogo: ikone so "živ spomin" svetnikov in dogodkov, ki opominjajo na krščansko življenje in moralne vzorce.

Ohranitev in sodobnost

Ikone so kulturna in verska dediščina. Zaradi občutljivih materialov in starejših tehnik zahtevajo strokovno obnovo in ohranjanje. Danes se poleg tradicionalnih postopkov pojavljajo tudi sodobne interpretacije in reprodukcije, vendar znotraj cerkvenih krogov ostaja poudarek na sledljivosti kanonom. Ikone so predmet zbirateljstva, znanstvenih raziskav in duhovne prakse ter predstavljajo pomembno vez med umetnostjo in vero.

Skupaj ikona združuje teologijo, umetnost in pobožnost: z namenom poučevati, vzgajati in povezovati nas z skrivnostjo krščanske vere.

Sodobna kovinska ikona svetega Langa bolgarskega umetnika Georgija 'Čapa' Čapkanova. Gilbert House, Stanley, Falklandski otoki.Zoom
Sodobna kovinska ikona svetega Langa bolgarskega umetnika Georgija 'Čapa' Čapkanova. Gilbert House, Stanley, Falklandski otoki.

Marija in otrok, ruska ikona, 1656, slikar ni znanZoom
Marija in otrok, ruska ikona, 1656, slikar ni znan

Odrešenik Lance (1410. leta, avtor Andrej Rublev)Zoom
Odrešenik Lance (1410. leta, avtor Andrej Rublev)

Kako je naslikana krščanska pravoslavna ikona

Tradicionalni način izdelave ikone so v Egiptu uporabljali v zgodnjekrščanskih časih za izdelavo portretov umrlih ljudi, ki so jih uporabljali za pogreb. Tako kot ikone so bili tudi pogrebni portreti narejeni na leseni plošči, barva pa je bila pomešana z jajčnim rumenjakom. Odkar je Konstantin Veliki v začetku 300. let prejšnjega stoletja uzakonil krščanstvo, so umetniki začeli uporabljati isto metodo za slikanje svetih slik.

Vedno smo upali, da bo slika trajala dolgo, zato je bilo treba vse zelo skrbno pripraviti. Izbrati je bilo treba desko, ki ne bo razpokala ali se upogibala in na kateri ne bo nobenih vozličkov, ki bi lahko izpadli. Desko je bilo treba zbrusiti do gladkega in jo nato premazati z lepilno barvo, imenovano "size", ki je dobro držala barvno barvo, vendar je preprečila, da bi les vpil drage barve. Umetnik je barve pripravil zelo skrbno. Nekatere barve so bile narejene iz nakopičenih poldragih kamnov. Druge so bile izdelane iz kemikalij.

Preden se je umetnik lotil izdelave plošče, je moral pripraviti zasnovo. Za umetnika ni bilo pomembno, da si je zamislil nekaj novega in drugačnega. Veliko bolj pomembno je bilo, da je lahko zelo natančno kopiral drugo ikono. Vedno znova so se uporabljali isti vzorci.

Čeprav so vse ikone veljale za okno v nebesa, so nekatere imele posebne lastnosti. Verjeli so, da molitev in prižiganje sveč pred nekaterimi ikonami prinese ozdravitev ali pomoč svetnika, ki je bil prikazan na sliki. Te ikone so postale zelo znane in so jih pogosto kopirali.

Ko je umetnik s tanko zeleno ali rjavo barvo narisal vzorec na površino velikosti, je barvo nanesel v plasteh in postopoma stopnjeval barve. Večina barv je bila precej prozornih, zato je bila slika videti žareča. Ko so bile figure končane, je umetnik delo postavil v lesen okvir in ga "pozlatil" tako, da je ozadje prekril z majhnimi koščki zlatih lističev, ki so bili zbiti v zelo tanke lističe. Ko je bila v bližini ikone prižgana sveča, je ta zasijala na zlati površini in poskrbela, da so figure izstopale.

Ikone v drugih religijah

Nekatere religije, kot sta krščanstvo in hinduizem, so skozi zgodovino pogosto uporabljale podobe, kot so slike in kipi, medtem ko druge, kot sta judovstvo in islam, ne uporabljajo pogosto podob ljudi.

V hinduizmu se sveti predmeti pogosto uporabljajo, ker verjamejo v murti, idejo, da je Božji duh lahko prisoten v ikoni (ali svetem predmetu).

Sorodne strani

Vprašanja in odgovori

V: Kaj je ikona?


O: Ikona je podoba ali prikaz, ki ima verski pomen.

V: Na kaj se beseda ikona nanaša predvsem v krščanstvu?


O: V krščanstvu se beseda ikona najpogosteje nanaša na sliko na leseni plošči, ki je nastala v pravoslavni krščanski tradiciji.

V: Iz katerih materialov je lahko izdelana ikona?


O: Ikona je lahko narejena iz izrezljanih plošč iz slonovine ali plošč iz srebra ali zlata.

V: Kdo je lahko upodobljen na ikoni?


O: Na ikoni je lahko upodobljeno sveto bitje, na primer Jezus, Marija, svetnik ali angel.

V: Kaj lahko ikona prikazuje iz Svetega pisma?


O: Ikona lahko prikazuje prizore iz Svetega pisma, na primer križanje.

V: Kakšen je namen ikone v pravoslavnem krščanstvu?


O: V pravoslavnem krščanstvu je ikona okno, skozi katero lahko človek vidi Božjo resnico.

V: Ali se beseda ikona lahko uporablja za opis podob drugih religij?


O: Da, čeprav se beseda ikona najpogosteje uporablja za opis krščanskih podob, se lahko uporablja tudi za opis podob drugih religij.


Iskati
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3