Reed Smoot (10. januar 1862 – 9. februar 1941) je bil republikanski senator iz Utaha v obdobju 1903–1933, hkrati pa pomemben voditelj Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni (Cerkev LDS) in ugleden poslovnež.

Rana leta in poslovna pot

Smoot se je rodil v Utahu in prihajal iz znane družine, ki je bila dejavna v lokalnem gospodarstvu in javnem življenju. Pred vstopom v politiko je bil uspešen v različnih poslovnih dejavnostih; sodeloval je v bančništvu, zavarovalništvu in podjetjih, ki so prispevala k gospodarskemu razvoju Utaha. Njegove poslovne izkušnje so mu pomagale pridobiti ugled in podporo, ki je pripomogla k njegovi politični karieri.

Apostol v Cerkvi LDS in vpliv v skupnosti

Leta 1900 je bil izvoljen za apostola v Kvorumu dvanajstih apostolov Cerkve LDS. Kot apostol je imel pomembno vlogo pri notranjih zadevah Cerkve in pri njeni organizaciji v Utahu in širše. Njegova cerkvena vloga je utrdila njegovo avtoriteto med verniki, hkrati pa pritegnila zanimanje in pomisleke zunaj cerkvenih krogov.

Senat, smoot–hawleyjev zakon in politično delovanje

Smoot je v Senatu postal vpliven pri zadevah trgovinske in carinske politike. Najbolj znan je kot soustanovitelj in glavni pobudnik nepriljubljenega Smoot–Hawleyjevega tarifnega zakona iz leta 1930, sprejetega skupaj s predstavnikom Willisom C. Hawleyjem. Zakon je postopoma dvignil ameriške carinske dajatve na številne uvožene izdelke, kar je sprožilo mednarodno nasprotovanje in zlasti med ekonomisti privedlo do ocene, da je prispeval k poslabšanju svetovne gospodarske krize v poznem obdobju velike depresije. Kot senator je Smoot tudi sodeloval pri drugih zakonodajnih zadevah in bil dolgoletni član senatnih odborov, kjer je vplival predvsem na ekonomsko in trgovinsko politiko.

Spori in zaslišanja v Senatu

Smootova cerkvena vloga je vodila v obsežen in javno spremljan spor v senatu Združenih držav Amerike. Po njegovi izvolitvi so v javnosti in med senatorji zaokrožile tudi obtožbe in govorice o poligamiji, skrivnih prisegah in o tem, ali naj Cerkev LDS ali njeni voditelji dejansko vplivajo na politično zvestobo svojih članov do države. Senate so sicer zaskrbeli tudi vprašanja glede avtoritete in pričakovanj, ki jih ima cerkveno vodstvo do svojih naslednikov.

Med leti 1904 in 1907 je potekalo dolgo in odmevno preiskovalno zaslišanje, znano kot zaslišanja okoli Reeda Smoota, kjer je senatni odbor preučeval primernost njegovega mandata. Odbor je v zaključnih priporočilih sprva predlagal, naj Smoota ne potrdijo, vendar je po več letih preiskav in razprav celoten senat na koncu glasoval za ohranitev njegovega mesta. Zadeva je pomenila pomembno preizkušnjo meja med verskim delovanjem in javno funkcijo v ameriški politiki ter dolgoročno vplivala na javno podobo LDS v ZDA.

Konec senatorske kariere in zadnja leta

Leta 1932 je Smoot izgubil ponovno izvolitev in s koncem mandata leta 1933 zapustil Washington. Vrnitev v Utah je sprejel kot priložnost, da se ponovno posveti cerkvenemu delu in družinskim obveznostim. Prenehal je z aktivnim vodenjem političnih in poslovnih zadev ter se posvetil nalogam v okviru Cerkve LDS. Ob njegovi smrti leta 1941 je bil eden najbolj izkušenih in uglednih članov apostolskega zbora ter, kot je pogosto zapisano, tretji v vrsti za vodenje Cerkve LDS.

Zapuščina

Reed Smoot ostaja v zgodovini zapisan kot pomembna, a včasih kontroverzna osebnost: kot senator je oblikoval in vplival na ključno trgovinsko zakonodajo, kot apostol pa je bil osrednja figura v pregledu razmerja med vero in državo v začetku 20. stoletja. Smoot–Hawleyjev zakon in obsežna zaslišanja so del njegove zapuščine, ki še danes vzbuja zanimanje zgodovinarjev, ekonomistov in cerkvenih opazovalcev.