Nativizem v psihologiji: prirojene sposobnosti, govor in evolucija

Nativizem v psihologiji: raziskava prirojenih sposobnosti, razvoja govora in evolucijskih temeljev vedenja — Chomsky, Pinker, Darwin in sodobne debate.

V psihologiji je nativizem teorija, ki pravi, da je večina osnovnih spretnosti v možganih vgrajena že ob rojstvu. Ta teorija je nasprotna teoriji, ki se imenuje prazna plošča ali tabula rasa. Teorija prazne plošče pravi, da ljudje ob rojstvu nimajo skoraj nobenih spretnosti ali sposobnosti: teh se naučijo tekom življenja. Med ljudmi, ki verjamejo v nativizem (v določenih mejah), so Jerry Fodor, Noam Chomsky in Steven Pinker. Ti psihologi menijo, da se ljudje rodijo z nizom sposobnosti, ki jim pomagajo pri učenju drugih spretnosti, na primer govora.

Zdi se, da nekateri sesalci podedujejo čustvene reakcije. Tak primer so opice, ki se bojijo kač. Večina vedenja žuželk, plazilcev in ptic je do neke mere podedovana. Vendar pa imajo sesalci večjo sposobnost učenja kot druge vrste živali.

Charles Darwin je v knjigi Izražanje čustev pri ljudeh in živalih (1872) pokazal, da je način izražanja večine čustev skupen vsem človeškim kulturam. Menil je, da je to podedovano in je posledica evolucije. Behaviorizem pravi, da na človekovo vedenje vplivajo njegovi rezultati (operantno pogojevanje). Behavioristi so zanikali pomen podedovanega vedenja, instinktov ali podedovane nagnjenosti k vedenju. Ljudje, ki verjamejo v evolucijsko psihologijo, menijo, da je to napačno. Menijo, da ima človekovo vedenje globoke korenine v naši evolucijski preteklosti.

Dokazi za nativizem

Podporniki nativizma navajajo več vrst dokazov, ki kažejo na obstojevanje prirojenih sposobnosti ali predispozicij:

• Raziskave z novorojenčki in dojenčki, npr. preferenčno gledanje, kažejo, da otroci že kmalu po rojstvu razlikujejo obraze, glasove in osnovne vzorce ter imajo nekaj vnaprej prisotnih zaznavnih in spoznavnih predispozicij.
• Hitro in univerzalno pridobivanje jezika pri otrocih po vsem svetu, ne glede na kulturo, je osrednji argument za idejo, da obstajajo neke vrste notranje, specifične strukture za učenje jezika (Noam Chomsky in koncept univerzalne slovnice).
• Instinktivna vedenja pri živalih (npr. gnezdenje ptic, iskani vzorci plavanja pri ribah) in pojav imprintinga (Konrad Lorenz) pri nekaterih vrstah nakazujejo gensko določene vedenjske module.
• Nevroznanstvena odkritja in genetske študije (npr. vpliv genov na razvoj možganskih področij) podpirajo idejo, da imajo možgani vnaprej določene strukture, ki olajšajo učenje določenih nalog.

Nativizem in govor

Noam Chomsky je v 20. stoletju močno populariziral misel, da otroci niso le pasivni sprejemniki jezikovnih vzorcev, temveč da imajo vnaprej nameščene kognitivne strukture, ki jim omogočajo hitro in učinkovito usvajanje jezika. Koncept univerzalne slovnice predvideva, da obstaja nabor osnovnih, skupnih pravil za vse jezike, ki ga otroci hitro razberejo iz izpostavljenih podatkov. Steven Pinker je to idejo razvil v širšem okviru in predstavil jezik kot "instinkt", torej kot nekaj, kar ima evolucionarno zgodovino in biološke korenine.

Kritike in alternative

Obstaja tudi veliko kritik močnega nativizma. Glavne alternative so:

• Empirizem / tabula rasa: ideja, da so znanje in vedenje predvsem rezultat izkušenj in učenja.
• Behaviorizem: poudarja vlogo osvežkov, nagrad in kazni (npr. operantno pogojevanje) pri oblikovanju vedenja in učenja.
• Povezovalni in emergentni modeli: računalniški modeli, nevralne mreže in statistični pristopi kažejo, da se kompleksna znanja lahko pojavijo iz smrti enostavnejših procesov učenja in statistične obdelave vhodnih podatkov, brez potrebe po bogatih prirojenih pravilih.
• Interakcijska stališča: mnogi sodobni raziskovalci zagovarjajo kompromis: prirojene predispozicije in senzitivna obdobja omogočajo učenje, toda izpostavljenost, socialna interakcija in kultura usmerjajo in oblikujejo končni razvoj.

Vloga evolucije

Nativizem je tesno povezan z mislijo, da so nekatere kognitivne lastnosti rezultat evolucijskega pritiska. Kot je poudaril Charles Darwin, določeni načini izražanja in osnovne čustvene reakcije so skupni in pojasnjeni z evolucijo. Evolucijska psihologija to idejo razširja in predlaga, da so mnogi vidiki humanega mišljenja in vedenja (izbira partnerja, socialne strategije, zaznavanje nevarnosti ipd.) oblikovani kot prilagoditve na selekcijske pritiske naših prednikov.

Sodobne raziskave in implikacije

Sodobne metode, kot so funkcionalno MRI, dolgoročne razvojne študije, primerjalna biologija in genetika, omogočajo natančnejše preiskave, katere sposobnosti so bolj vnaprej določene in katera vedenja so plod učenja. Pomembno je razlikovati med:

• prirojenim (biološko podprtih) in
• proučenim (od okolja odvisnim) elementom razvoja.

V praksi to pomeni, da na primer obstoj občutljivih obdobij (kritičnih ali senzitivnih obdobij) za učenje jezika ali socialnih veščin kaže na so-delovanje genetike in okolja. To ima tudi praktične posledice za izobraževanje, zgodnjo intervencijo in razumevanje razvojnih motenj.

Zaključek

Nativizem predstavlja pomemben in v mnogih pogledih upravičen pogled na človekov razvoj: številne sposobnosti imajo bioločne temelje, vendar so te temelje običajno v interakciji z izkušnjami, kulturo in učenjem. Sodobna konsenzualna perspektiva v razvojni psihologiji pogosto priznava kombinacijo prirojenih predispozicij in vplivov okolja, pri čemer natančen delež obeh dejavnikov še vedno proučujemo z večdisciplinarnimi pristopi.

Vprašanja in odgovori

V: Kaj je nativizem?

V: Kaj je nasprotje nativizmu?

V: Kdo verjame v nativizem?

V: Kako se pri živalih kaže podedovano vedenje?

V: Kaj je Charles Darwin dejal o dedovanju čustev?

V: Kaj pravi behaviorizem o človeškem vedenju?

V: Kaj o tej ideji menijo evolucijski psihologi?

Išči po črki