John Piper — reformirani baptistični teolog, avtor in ustanovitelj Desiring God
John Piper — vplivni reformirani baptistični teolog, pridigar in avtor; ustanovitelj Desiring God, avtor »V želji po Bogu« in vodilni glas sodobne evangeljske teologije.
John Stephen Piper (rojen 11. januarja 1946, Chattanooga, Tennessee) je reformirani baptistični teolog, pridigar in avtor. Bil je glavni pastor Betlehemske baptistične cerkve v Minneapolisu v Minnesoti (služboval je približno od leta 1980 do 2013) in je avtor številnih knjig ter člankov, predavanj in spletnih vsebin. Njegovo delo je močno vplivalo na sodobno reformirano in evangelijsko gibanje v ZDA in v tujini.
Piper je študiral na Wheaton College (B.A.), nato nadaljeval izobraževanje na Fuller Theological Seminary in pridobil doktorat na Univerzi v Münchnu. V svojem poučevanju združuje akademsko ozadje z intenzivnim poudarkom na pridigarstvu in pastorstvu, zato je pogosto gost na konferencah, seminarjih in radijskih oddajah.
Teološko je Pipa najpogosteje opisujejo kot reformiranega (kalvinističnega) misleca. Je uveljavil izraz in gibanje, ki ga je poimenoval krščanski hedonizem — preprosta miselna izpeljava njegove znane izjave: »Bog je najbolj poveličan v nas, kadar smo najbolj zadovoljni v njem.« Poudarja pomen Božje slave, svetosti Pisma, odločilno vlogo milosti pri odrešenju in pomembnost posvečenja v življenju vernikev. Prav tako je javno zastopal dopolnjevalno vlogo moških in žensk v cerkvenem in družinskem življenju, kar je sprožilo razprave znotraj širšega evangelijskega prostora.
Po izidu svoje najbolj znane knjige V želji po Bogu: Meditacije krščanskega hedonista je ustanovil evangelijsko službo z imenom V želji po Bogu (Desiring God). Ta organizacija (ustanovljena v 90. letih) ustvarja in razširja predavanja, članke, knjige, radijske oddaje in spletne vire v več jezikih ter s tem podpira širjenje njegovih teoloških poudarkov in pastorskih vsebin po vsem svetu.
Piper je avtor več kot petdesetih knjig, med katerimi so poleg omenjene še številna dela o pridiganju, molitvi, Svetem pismu, svetosti in krščanskem življenju. Njegov slog združuje teološko globino in praktičen pastorski nasvet, zaradi česar je priljubljen med mnogimi pastorji in laiki. Hkrati so njegove trditve in stališča predmet strokovnih razprav in kritike, kar je prispevalo k širšim teološkim dialogom znotraj evangelikalnega okolja.
John Piper še naprej piše, predava in sodeluje z različnimi cerkvenimi in izobraževalnimi pobudami; njegovo delo ostaja vplivno pri tistih, ki iščejo teološko utemeljene in pastoralno usmerjene vire za duhovno rast.
Biografija
Zgodnje življenje
Piper se je rodila v Chattanoogi v ameriški zvezni državi Tennessee. Je sin Billa in Ruth Piper. Ko sta bila s starejšo sestro še majhna, so se Piperjevi preselili v Greenville v Južni Karolini, kjer je preživel preostanek otroštva. Pozneje je diplomiral na srednji šoli Wade Hampton. Njegov oče je bil evangelist, ki je do svoje smrti 6. marca 2007 sodeloval z mednarodnimi radijskimi in svetopisemskimi programi.
Študijska leta
Piper je v letih 1964-68 obiskoval Wheaton College. Diplomiral je iz književnosti in študiral filozofijo. Ker je na kolidžu študiral romantično književnost, je v njej užival tudi v življenju. Danes piše pesmi za posebne družinske dogodke, piše pa tudi pesmi z zgodbami o življenju svetopisemskih oseb.
Po študiju je študiral in diplomiral80768076 iz bogoslovja na Fullerjevem teološkem semenišču v Pasadeni v Kaliforniji (1968-71). Tam je obiskoval več tečajev, na katerih je preučeval spise Jonathana Edwardsa. V letih 1971-1974 je opravljal tudi doktorsko delo na področju novozaveznih študij v Münchnu v Zahodni Nemčiji.
Srednje življenje
Leta 1980 je postal pridigar, potem ko je rekel, da je to nekaj, česar ni mogel zavrniti. Piper je postal pastor Betlehemske baptistične cerkve v Minneapolisu v Minnesoti. Od takrat je tam zaposlen. Piper je postal priljubljen, ko je izšla njegova knjiga V želji po Bogu: V letu 2010 je izšel njegov roman Želja po hrepenenju: Meditacije krščanskega hedonista. Od takrat je napisal veliko knjig. Leta 1994 je ustanovil organizacijo Desiring God Ministries. Danes Desiring God na spletu brezplačno objavlja vse Piperjeve pridige in članke iz zadnjih treh desetletij, ponuja pa tudi knjige, zgoščenke in DVD-je.
11. januarja 2006 so Piperju povedali, da ima raka na prostati. V pismu, ki ga je poslal svoji cerkvi, je zapisal, da so on in njegovi zdravniki menili, da rak ni velik problem. Ko je Piper govoril o tem, je dejal: "Ta novica je bila seveda dobra zame. Najnevarnejša stvar na svetu sta greh samozadostnosti in omamljenost posvetnosti. Novica o raku ima na oboje čudovit rušilni učinek. Za to se zahvaljujem Bogu. Časi s Kristusom so bili v teh dneh nenavadno sladki." Piper je bil operiran 14. februarja 2006. Leta 1968 se je poročil z Noël Henry, s katero imata štiri sinove, hčerko in več vnukov.
Prepričanja
Krščanski hedonizem
Piper se imenuje krščanski hedonist in uči, da je "Bog najbolj poveličan v nas, ko smo najbolj zadovoljni v njem". Prav tako uči, da sta najvišje Božje prizadevanje in človekova najgloblja sreča enaka v enem samem prizadevanju - in sicer "prizadevanju za veselje v Bogu. " Te teorije se je med drugim učil v spisih Jonathana Edwardsa, Blaisa Pascala in C. S. Lewisa.
Odrešitev
Piper verjame v opravičenje samo po veri, brez dobrih del. Njegovi nauki govorijo o tem, da mora kristjan imeti vero in posvečenje, saj je to dokaz Božje odrešujoče milosti. Piper pravi, da nekdo, ki pravi, da je kristjan, a se ne obnaša kot kristjan, kaže, da nikoli ni bil pravi vernik.
Prepričanja o vstajenju
Piper verjame v posttribulacijski pogled na zveličanje in se nagiba k zgodovinskemu premilenarizmu. Verjame, da Rimljanom 11 uči, da bodo ob Jezusovem drugem prihodu rešeni številni etnični Izraelci.
Stara zaveza
Piper je glede Tore v judovstvu zelo nevtralen. Pravi, da jo je ustvaril Bog, da bi razkril greh in pokazal, da človek ne živi v skladu z Božjimi pravičnimi standardi. Kristjani, ki živijo v Novi zavezi, niso pod starozavezno zakonodajo in jo lahko izpolnijo po veri v Jezusa Kristusa.
Piper uči, da ima Bog samo eno izvoljeno ljudstvo, v Stari zavezi so to bili predvsem Judje, vendar meni, da je to razmerje zdaj pridobila krščanska cerkev. Cerkev je torej zakonita dedinja vseh obljub, danih Izraelu, Judje, ki Jezusa ne sprejmejo za Mesija, pa nimajo pravice do tega blagoslova.
Duhovni darovi
Glede duhovnih darov Piper verjame, da so nadnaravni darovi, kot so čudeži, ozdravljenja in govorjenje v jezikih, prisotni tudi danes. Ne verjame, da se danes opravlja delo apostola. Verjame tudi, da je dar prerokovanja v Cerkvi od Boga (ki ga je navdihnil), vendar ni nezmotljiv zaradi medija (namreč ljudi). Tako Sveto pismo razkriva, da je treba prerokbe sicer sprejeti, vendar jih je treba presejati ali preverjati, da bi razbrali, kaj je dobro (tj. v skladu z Božjo razodeto besedo, Svetim pismom).
John Piper v Betlehemski baptistični cerkvi
Knjige Piper
- V želji po Bogu: (Multnomah, 1986; 2. izdaja, 1996, 3. izdaja, 2003).
- Božji užitki (Multnomah, 1991; razširjena izdaja, 2000).
- Naj se veselijo narodi! The Supremacy of God in Missions (Baker, 1993, 2. izdaja 2003).
- Prihodnja milost ali očiščevalna moč življenja v veri v prihodnjo milost (Multnomah, 1995).
- Brothers, We Are Not Professionals (Broadman & Holman, 2002).
- Ne zapravi svojega življenja (Crossway, 2003).
- Ko si ne želim Boga (Crossway, 2004).
- Bog je evangelij (Crossway, 2005).
- Kaj Jezus zahteva od sveta (Crossway, 2006).
- The Future of Justification (Crossway, 2007).
Večino Piperjevih knjig lahko brezplačno preberete na spletu na naslovu Desiring God.org.
Iskati