African Sanctus — glasbena skladba Davida Fanshaweja z afriškimi posnetki

African Sanctus Davida Fanshaweja — edinstvena zborovska skladba iz 1972, ki združuje latinsko mašo z avtohtonimi afriškimi posnetki in navdihuje še danes.

Avtor: Leandro Alegsa

African Sanctus je glasbena skladba za zbor, soliste, orkester in vnaprej posneti trak avtorja Davida Fanshaweja. Skladba je nastala leta 1972 in velja za njegovo najbolj prepoznavno delo.

O nastanku

African Sanctus je neposreden rezultat Fanshawejevega potovanja po Afriki ob reki Nil v letih 1969–1973. Potovanje je oblikoval v simbolični obliko križa, kar je imelo zanj tudi verski pomen. Med to ekspedicijo je na magnetofonski trak snemal lokalne pevce in glasbenike, pogosto glasbo, ki še ni bila dokumentirana. Ti posnetki so postali temelj kompozicije: Fanshawe jih je v studiu združil z zahodnimi zborovskimi in instrumentalnimi postopki ter z besedilom iz tradicionalne krščanske latinske maše.

Glasbena zasnova in izvedba

Skladba združuje v živo izvajane zborovske in orkestrske dele z glasbenimi izseki, posnetimi na terenu. Pri tem so avdio-posnetki različnih afriških skupnosti predvajani kot del predstave, medtem ko zbor pogosto izvaja latinske mašne tekste. Kontrast oziroma dialog med zahodnim cerkvenim glasom in tradicionalnimi afriškimi glasbenimi praksami ustvarja močan zvočni in kulturni kontrapunkt, ki poslušalcu odpre nove slušne perspektive.

Izvor posnetkov

Fanshawejevi terenski posnetki vključujejo gradivo iz Egipta, Sudana, Ugande in Kenije. Velik del teh posnetkov je bil v tistem času prvič zabeležen in tako predstavlja pomemben dokument tradicionalne afriške glasbene kulture.

Ime, premiere in medijski odziv

Sprva je bila skladba poimenovana African Revelations, kasneje pa jo je avtor preimenoval v African Sanctus. Julija 1972 jo je v Londonu prvič izvedel zbor Saltarello. Delo je pridobilo širšo pozornost, ko so ga na radiu BBC predvajali ob dnevu Združenih narodov. Leta 1975 je bil posnet tudi dokumentarni film, ki prikazuje nastanek skladbe in Fanshawejeve terenske posnetke.

Sprejem, vpliv in izvajanja

African Sanctus je požel veliko zanimanja tako zaradi glasbenih iznajdb kot zaradi edinstvene uporabe terenskih posnetkov v koncertnem kontekstu. Skladba je bila pogosto uprizorjena v Veliki Britaniji in drugod po svetu, izvođenje pa ostaja priljubljeno pri zborih in orkestrih, ki iščejo program z medkulturnim poudarkom. Delo je vplivalo na kasnejše kompozitorje in izvajalce, ki so preučevali možnosti vključevanja etničnih in terenskih posnetkov v sodobno klasiko.

Etika snemanja in vprašanja lastništva

Uporaba neobjavljenih terenskih posnetkov je vzbudila tudi razprave o etiki snemanja in pravicah izvajalcev, posebej glede soglasja, nadomestil in priznavanja avtorstva lokalnih glasbenikov. V zgodovinskem kontekstu Fanshawe ni edini, ki je imel takšne dileme, in danes je ohranjanje pravic ter spoštovanje izvornih skupnosti pogosto del načrtovanja etnografskih snemanj.

Zaključek

African Sanctus ostaja pomembno in inovativno delo, ki premošča različne glasbene svetove: cerkveno zahodno tradicijo in bogate, pogosto nezapisane glasbene prakse afriških skupnosti. Skladba je hkrati glasbeni dokument in poziv k razmisleku o odnosu med snemalcem, umetnikom in ljudmi, katerih glasbe so bile posnete.

Opis glasbe

  • Gibanje I temelji na glasbi iz severne Ugande, v kateri ljudstvo Acholi izvaja kraljevski pozdravni ples. Zbor v živo zapoje besede Sanctus.
  • V drugem delu je uporabljen posnetek azana: poziva k molitvi, ki ga opravi imam v mošeji Mohameda Alija v Kairu. Zbor v živo poje Kyrie. Fanshawe združuje dve veri: Muslimansko in krščansko.
  • Tretji del se začne z glasbo egipčanske poroke. Živi zbor poje Glorijo in pogosto kriči.
  • Četrti del je sestavljen iz dvornih plesov. Na koncu štirje moški v transu pojejo besede iz Korana v mešanici narečij in arabščine. Živi pevski zbor poje hvalnico Bogu.
  • V. del je pesem živinorejca v puščavi ob hribih Rdečega morja. Zvonovi oznanjajo rojstvo dečka.
  • Gibanje VI Družina Zande, ki je v Ugando pribežala iz Južnega Sudana, poje pesem o Jezusu, ki jih je rešil pred vojnimi strahovi.
  • Gibanje VII Slišimo žabe in ugandski ples, v katerem mlada dekleta hvalijo svoje fante, ki se bojujejo. Pride nevihta, ki se združi z živim zborom, ki poje "Križaj! "
  • Gibanje VIII Tu se meša veliko različnih zvokov in slišimo madindo, ki je nekakšen ksilofon, narejen iz desk kanuja, ki so uravnotežene na dveh bananinih deblih. Živi zbor zapoje "Sanctus!" ("Sveti!").
  • Gibanje IX Zbor v živo zapoje čudovito priredbo Gospodove molitve. Besede v tem delu so v angleščini in ne v latinščini. Fanshawe je zamisel za to glasbo dobil, ko je na obali jezera v Ugandi slišal mater, ki je pela žalostinko za umrlim ribičem.
  • Del X Živi zbor zapoje "Kajti tvoje je kraljestvo". Na posnetku slišimo štiri pesmi: pesem o molži iz Kenije, pesem o reki v Ugandi, pesem o živini iz severne Kenije in pogrebni ples iz zahodne Kenije.
  • Gibanje XI razmišlja o beguncih v državah, kot sta Sudan in Ruanda. V daljavi slišimo zvok vojnih bobnov. Zbor v živo poje Agnus Dei ("Jagnje Božje").
  • Del XII To je ponovitev Kyrie, vendar sta živi zbor in posnetek različno pomešana.
  • Gib XIII To je ponovitev Sanctus in Gloria z energičnim plesom plesalcev Bwala iz Ugande.

Predstave

Delo je bilo izvedeno v številnih krajih v Veliki Britaniji in po vsem svetu. Fanshawe se mnogih koncertov udeleži osebno.

Leta 1994 je David Fanshawe za nov posnetek skladbe napisal dodatni del, Dona Nobis Pacem - himno za svetovni mir, ki je dopolnil Agnus Dei. Na podlagi tega novega posnetka je BBC naročil ustvarjalcu dokumentarnega filma iz leta 1975 Herbertu Chappellu, da pripravi novo oddajo African Sanctus Revisited,

Vprašanja in odgovori

V: Kaj je afriški sanktus?


O: African Sanctus je glasbena skladba za zbor, soliste, orkester in vnaprej posnet trak Davida Fanshaweja.

V: Kdaj je bila skladba African Sanctus napisana?


O: African Sanctus je bil napisan leta 1972.

V: Kakšen je verski pomen oblike Fanshawejevega potovanja?


O: Oblika Fanshawejevega potovanja ima obliko križa, ki je imel zanj verski pomen.

V: Kaj je Fanshawe na svojih potovanjih v Afriko posnel na magnetofonski trak?


O: Fanshawe je med svojimi potovanji v Afriko na magnetofonski trak snemal ljudi, ki so peli svojo tradicionalno glasbo.

V: Kje so bili posneti posnetki za pesem African Sanctus?


O: Posnetki za pesem African Sanctus so nastali v Egiptu, Sudanu, Ugandi in Keniji.

V: Kakšen je bil prvotni naslov pesmi African Sanctus?


O: Prvotni naslov African Sanctus je bil African Revelations.

V: Kdaj in kje je bila skladba African Sanctus prvič izvedena?


O: Afriško pesem African Sanctus je prvič izvedel zbor Saltarello v Londonu julija 1972.


Iskati
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3